Como receber e merecer as bênçãos de Deus em sua vida. Parte XI Honestidade e Integridade: O que a Bíblia nos mostra sobre honestidade e integridade: Também em Inglês grego e Alemão

Como receber e merecer as bênçãos de Deus em sua vida. Parte XI                                                     Honestidade e Integridade:   O que a Bíblia nos mostra sobre honestidade e integridade:                      Nobres leitores o tema chegou numa parte muito importante para todos nós que é mostrar o que é ser honesto, integro, de caráter, idôneo, justo. Como é difícil ser assim nos dias de hoje. Pois as facilidades para ser desonesto (a) são muito grandes. O principal motivo é simples: a humanidade se corrompeu se destruiu; preferindo ficar com a mentira, com a desonestidade. Infelizmente quem deveriam ser espelhos de honestidade, lealdade, justiça e integridade foram os que mais nos decepcionaram. Motivo: ganancia cobiça mentira, ladroagem de todos os tipos. O mau caratismo se tornou coisa banal, corriqueira, comum: nossos políticos se profissionalizaram em serem mau caráter, desonestos, corruptos, ladrões etc. eles se tornaram professores da corrupção, se esqueceram de Deus, e se acham deuses, e donos da verdade da lei, e da justiça. Eles fazem o que querem e o que acham que devem fazer. Nossos políticos, governantes e algumas autoridades que deveriam ser o espelho de justiça, de caráter e de honestidade, não são. Se  tornaram pessoas hipócritas, mentirosas, falsas, mas com poderes para fazerem o que quiserem e sem obstáculos para atrapalhá-los. Estou falando de meu País chamado Brasil, que se tornou chacota para o mundo. Uma presidente incompetente e psicopata e ladra juntamente com todos seus comandados. A palavra honestidade para nossos políticos e governantes é algo raro que está em extinção. E o triste é que você não vê saida para as coisas melhorarem; pois não há interesse e vontade para isto. Hoje se você procura ser honesto, corre o risco de até ser preso, se não pregar uma mentira e afirmar que esta mentira é uma verdade. É assim que fazem nossos políticos e governantes. Eles são cínicos, falsos, mentirosos, ladrões, sem caráter nenhum, e com apoio dentro dos tribunais em qualquer nível. Municipal, Estadual ou Federal. Mas graças a Deus existem pessoas de caráter, de boa índole com esperança de mudança. Mas que precisa do apoio de todos nós pessoas de bem. Nosso País está tão sujo que da vergonha de dizer que somos brasileiros. Nosso governo está tão envolvido nesta sujeira que ninguém mais o respeita, mas que não tem caráter e nem dignidade de renunciar o cargo. Tudo por causa da ganancia da cobiça e da mentira. Nossos filhos, netos, bisnetos etc. não terão um futuro promissor, digno, honrado, justo, integro; porque nossos políticos que são os criadores das leis neste País estão fazendo tudo “aquilo” que desagrada a Deus, porque eles se acham que estão acima do bem e do mal e que são maiores que Deus, e que não precisam obedecer e respeitar a Deus, pois eles se colocaram no lugar de Deus.             
Nobres leitores é muito triste ver como nosso País está caminhando. Se destruindo, e tudo por causa da ganancia, da cobiça de nossos governantes que não estão nem ai para a população e para Deus.              Quero dizer que, como é bom ser honesto, justo, integro, de caráter, e que tudo “aquilo” que você conseguir honestamente e honradamente vai dar a você “aquilo” que o mundo jamais lhe dará: “A salvação, a vida eterna. A modernidade, o tudo pode e o tudo é possível não te dará a salvação, a libertação a vida eterna ao lado do Pai, “Deus”. Ser honesto, integro não é difícil: o difícil é permanecer no erro, na mentira por muito tempo. A palavra de Deus nos dá esta oportunidade de sermos pessoas de bem, de caráter; basta crermos e buscarmos em Deus o melhor. No mundo de hoje, a mentira, a desonestidade, a deslealdade, a corrupção, a ganancia predomina, prevalece. A honestidade está sendo cada vez mais rara de se ver, pois as facilidades de desonestidade tem amparo legal por parte da justiça podre deste País. Vejam os exemplos de nossos políticos, que fazem tudo descaradamente, e sem medo de serem pegos, presos, julgados ou condenados. Sabem qual o motivo: grande parte daqueles que deveriam exemplos de fidelidade, lealdade, e de justiça, se venderam, se corromperam em troca de cargos, de comissões grandiosas, e de apoio financeiro, politico e da justiça podre, corrupta. Parte do ser humano se forma em advocacia sabendo que, se fazer parte de esquemas fraudulentos ira lhes trazer grandes rendimentos, fortunas rápidas. Estas pessoas estão se preparando para defender ladrões, assassinos, e politcos de todas as esferas deste País que se beneficiam com as leis criadas por eles mesmos. Eles sabendo que irão fazer projetam as leis, decretos já com as brechas para escaparem de punições que difilmente acontecerá. Pois as leis já foram bem elaboradas, premeditadas. Vocês pessoas de bem; procurem a justiça gratuita ou até mesmo se puder pagar, e vejam o tempo que leva uma ação. Demora no mínimo três anos para começar a andar. Vou dar um exemplo da injustiça que aconteceu comigo: ano de 2013 eu cai num golpe de financeiras; eu já vinha pagando um empréstimo consignado, que já vem descontado em  folha. Eu tinha uma divida no valor de 187 reais que já vinha sendo paga normalmente. Uma empresa ligada intermediar empréstimos bancários descontados diretos no contracheque ligou para mim oferecendo um refinanciamento. Eles fizeram todo um levantamento cadastral meu e falsificaram minha assinatura e venderam esta divida que já vinha sendo descontada normalmente em folha. Esta mesma empresa depois de conseguir o principal, de como eu faria minha assinatura, falsificaram a mesma e venderam esta divida para o banco Santander no Rio de Janeiro: a empresa picareta chama-se bonancaconsultoria e empreendimentos financeiros que localiza no Centro do Rio. Esta empresa teve a cara de pau de me ligar e me dizer que não seria possível concretizar o refinanciamento. Até ai tudo bem: mas, o que eles fizeram foi elaborar um contrato com todos meus dados cadastrais e com a conivência de alguém do banco e da aeronáutica, este contrato foi aprovado e liberado para entrar em minha folha de pagamento. Alguns meses se passaram até que tudo ficasse o mais normal possível. Cinco meses se passaram e este empréstimo que jamais foi permitido por mim, hoje é meu tormento. Como legalmente eu estava com meu pagamento em dia sem outros empréstimos que haviam saído de minha folha de pagamento, pois o banco havia sido decretado falência, e a aeronáutica me garantiu de que não voltaria ser mais cobrado, e que eu ficasse tranquilo. Sendo assim conversei com minha esposa e decidimos financiar nossa casa própria depois de 30 anos de espera eu consegui realizar parte de meus sonhos que não se concretizou porque o banco Santander conseguiu colocar meu nome  no SPC e Serasa, e isto tornou inviável meu financiamento de minha casa que havia sido aprovado, mas que não pode ser liberado por motivos de restrição cadastrais. Eu perdi o financiamento, o dinheiro da entrada, um total de 6 mil reais que não foram devolvidos. E o pior é que o banco Santander estava me cobrando uma dívida de 25 mil reais de um contrato que se transformou em dois e contratos ilegais. Resumindo, eu entrei na justiça e tive que pagar 1.498 reais para iniciar o processo: mas fui aconselhado a trocar de advogado por outros advogados que diziam que o primeiro advogado havia entrado de maneira errada no processo. Então eu troquei de advogado que antes de sair fez com que eu pagasse novamente os 1.498 reais para o processo ser reaberto. Troquei de advogado que comeu barriga entrando com um valor abaixo do que o primeiro advogado havia pedido. Este ano completará três anos de espera, que chegou à fase em que eu havia pedido a meu advogado que pedisse um exame grafotécnico para provar que as assinaturas não eram minhas e que eu não havia assinado aqueles papeis, que foram falsificados no Rio de Janeiro. Quase um ano se passou, e até agora o exame ainda não foi marcado. O tempo está passando e quase três anos já se passaram, e minha idade aumentou; e isto representa menos três anos para mim que já estou com 60 anos. Resumindo: estou pagando por um crime que não cometi, e que só Deus sabe quando tudo isto irá acabar e se eu com todas as provas conseguirei provar minha inocência. E o pior é que estou mexendo com gente grande, o “Banco Santander’. Nobres leitores, isto é pequeno em vista do que nossos políticos, governantes, ex governantes, que juntamente com uma grande parte de juízes, desembargadores, promotores e um grande número  de advogados de defesa estão fazendo para defender uma presidente de um País, um ex presidente, presidentes da Câmara e do Senado Federal juntamente com a maioria dos políticos corruptos que se venderam em troca de cargos comissionados, e de favores ilícitos que envolvem parentes de todos eles estão destruindo um Pais por causa da ganancia, da corrupção e da mentira que para eles é verdade. Nosso principal órgão de justiça está dividido com ministros, desembargadores, juízes e promotores que se venderam por valores altíssimos e com promessas cumpridas de cargo a familiares. Este é o Pais que nós brasileiros de bem moramos, mas que é longe de ser o Pais que todos sonhamos e desejamos.  Nossos governantes chegam até a chorarem e agradecer a Deus por tudo que eles conseguiram ilicitamente. Quero dizer a todos vocês meus nobres leitores que “Deus” não brinca de ser Deus, e não está com os ouvidos tapados e nem com seus olhos fechados como estão os olhos da justiça brasileira.         A mão de Deus vai pesar sobre cada um destes corruptos, ladrões que estão desonrando um País, e nos desmoralizando perante todo o mundo, por causa da falta de punição a “aqueles” que deveriam ser os exemplos de lealdade, fidelidade, moralidade e justiça. A palavra de Deus nos pede para orarmos por nossos governantes e devermos respeito e obediência eles. Mas como interceder por estas pessoas de mal caráter! Como darmos a eles respaldo, se eles estão fazendo tudo errado, e não aquilo que Deus espera que eles façam! O que devemos fazer é: pedir a Deus que nos liberte desta corja de ladrões, de bandidos, de assassinos. Sim: pois estão matando a população, não permitindo que tenhamos uma saúde eficaz, uma justiça justa, uma educação dentro da moral, e dos bons costumes. O descaramento, o cinismo neste País é revoltante, e tudo por causa de uma coisa chamada dinheiro, que mexe com a honestidade de muitos.                                                
 Nobres leitores, o que “Deus” pensa disto tudo? Com certeza não está nada feliz, e nem satisfeito com tudo isto. Deus está muito triste decepcionado com a humanidade sim, e suas mãos ira pesar sim sobre todos aqueles que insistem e persiste em permanecer neste tremendo erro, pecado, mentira. E tudo por causa destas três coisas: ganancia, mentira, desonestidade. Exemplos de retidão, justiça, lealdade, honestidade, integridade, não é apenas o caso de Jó. Mas Jó é a referencia. Por permissão de Deus, Jó passou por tudo de ruim; mas Deus sabia que Jó jamais ficaria contra “Ele, Deus”, que apenas fez tudo aquilo para mostrar a Satanás que havia na terra um homem fiel, temente e obediente a “Ele, Deus”. Jó perdeu tudo: família, saúde, a paz, fortuna, amigos; mas que jamais duvidou de Deus, e que ficaria sem o amor de “Deus”. Jó sofreu, e padeceu por muitos anos sim, mas passado muitos anos Deus reverteu seu cativeiro e devolveu a ele, tudo em dobro, família, filhos, amigos fortuna e sua idade foram dobrados; e ele viveu por longos 142 anos com aquilo que havia perdido, mas que lhe fora devolvido em dobro por Deus. Ser honesto, vale a pena sim para Deus: pois teremos o melhor de Deus em nossa vida, que se chama salvação, libertação, e vida eterna junto a Deus. Diariamente, em diversos momentos e questões, precisamos decidir se seremos fiéis ou infiéis, corretos ou corruptos, íntegros ou volúveis. Às vezes, em alguns casos, a decisão por sermos corretos pode implicar em algumas perdas aparentes, mas, no final das contas, veremos que são perdas que se transformam em ganho.    O EXEMPLO DE DANIEL Quando o rei Dario, o Medo, se apoderou do reino babilônico, de quem Israel era cativo, imediatamente tomou a providência de dividir o reino em 120 partes, e constituir 120 sátrapas (ou governadores de província), para que ajudassem na administração do reino. Sobre estes colocou três presidentes, entre os quais estava Daniel, o profeta. Daniel foi exemplo de integridade, e destacou-se dos demais, de forma que o rei considerou a possibilidade de colocá-lo sobre todo o reino.  Vejamos algumas coisas nas qual Daniel se destacou. Daniel se destacou na atitude positiva.  A atitude que eu escolher irá me tornar destacado ou não (ainda que eu não procure destaque), principalmente no local de trabalho.                Em Colossenses 3. “6  Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele, 7  Arraigados e edificados nele, e confirmados na fé, assim como fostes ensinados, nela abundando em ação de graças. 8  Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo; 9  Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade; 10  E estais perfeitos nele, que é a cabeça de todo o principado e potestade; 12  Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos. 13  E, quando vós estáveis mortos nos pecados, e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas, 14  Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz. 15  E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo. 16  Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados,  7  Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo. 18  Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão,  19  E não ligado à cabeça, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo em aumento de Deus. 20  Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ordenanças, como se vivêsseis no mundo, tais como: 21  Não toques, não proves, não manuseies? 22  As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens; 23  As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne.”                                                                                                                                              Este deve ser o retrato do servo de Cristo no seu emprego. Vemos que ele deve ser obediente ao seu senhor (patrão ou chefe), e ser produtivo, não somente na presença, mas também na ausência, como quem serve ao Senhor, e não aos homens. Daniel, quando chegou no cativeiro, e depois, sob o reinado de Dario, se destacou devido à sua atitude positiva em relação a Deus. Ele se portou como quem servia a Deus, e não aos homens, não importando quais fossem as opiniões e reações de quem estava ao seu redor. Foi um homem íntegro, sincero, transparente, e tornou-se uma grande bênção nas mãos de Deus. Daniel se destacou na fidelidade no trabalho – Daniel era fiel no seu trabalho. Quantos crentes hoje não o são!? “Enrolam” quando o patrão não está perto: Não se pode confiar em sua palavra. Quando chegam atrasados, já estão combinados com alguém que “bate o cartão” para eles. Vão no caminho da maioria para não serem objetos de “chacota”. Alguns até “furtam”, etc.

Mas Daniel foi exemplo de integridade no seu trabalho: “Então, os príncipes e os presidentes procuravam achar ocasião contra Daniel a respeito do reino; mas não podiam achar ocasião ou culpa alguma; porque ele era fiel, e não se achava nele nenhum vício nem culpa.” (Daniel 6: “1  E pareceu bem a Dario constituir sobre o reino cento e vinte príncipes, que estivessem sobre todo o reino; 2  E sobre eles três presidentes, dos quais Daniel era um, aos quais estes príncipes dessem conta, para que o rei não sofresse dano. 3  Então o mesmo Daniel sobrepujou a estes presidentes e príncipes; porque nele havia um espírito excelente; e o rei pensava constituí-lo sobre todo o reino. 4  Então os presidentes e os príncipes procuravam achar ocasião contra Daniel a respeito do reino; mas não podiam achar ocasião ou culpa alguma; porque ele era fiel, e não se achava nele nenhum erro nem culpa. 5  Então estes homens disseram: Nunca acharemos ocasião alguma contra este Daniel, se não a acharmos contra ele na lei do seu Deus.”                                                                  Daniel se destacou na pureza moral – “Quando Daniel teve sua vida exposta como que sob uma forte e reveladora luz, não encontramos nele nenhuma sujeira escondida, nenhum motivo errado. Ele era “sem cera”. Sem mascara, puro. Daniel era um homem que podia ter sua integridade questionada em qualquer esfera de sua vida, mas “... não se achava nele nenhum erro nem culpa”. Por quê? Daniel era um exemplo. Daniel era como um de nós, sujeito às mesmas tentações. Ele certamente deve ter pecado, como todo ser humano. Porém, não deixava o pecado se estabelecer. Ele pedia perdão e fugia dele, andando sempre com Deus. e foi por essa porta que resolveram seguí-lo. Já que, por mais que tentassem, não conseguiam encontrar nenhuma corrupção na vida de Daniel, os presidentes e supervisores resolveram atacá-lo em sua fé religiosa Qual foi a reação de Daniel? .... 6  Então estes presidentes e príncipes foram juntos ao rei, e disseram-lhe assim: Ó rei Dario, vive para sempre! 7  Todos os presidentes do reino, os capitães e príncipes, conselheiros e governadores, concordaram em promulgar um edito real e confirmar a proibição que qualquer que, por espaço de trinta dias, fizer uma petição a qualquer deus, ou a qualquer homem, e não a ti, ó rei, seja lançado na cova dos leões. 8  Agora, pois, ó rei, confirma a proibição, e assina o edito, para que não seja mudado, conforme a lei dos medos e dos persas, que não se pode revogar. 9  Por esta razão o rei Dario assinou o edito e a proibição. 10  Daniel, pois, quando soube que o edito estava assinado, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas do lado de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças diante do seu Deus, como também antes costumava fazer. 11  Então aqueles homens foram juntos, e acharam a Daniel orando e suplicando diante do seu Deus. 12  Então se apresentaram ao rei e, a respeito do edito real, disseram-lhe: Porventura não assinaste o edito, pelo qual todo o homem que fizesse uma petição a qualquer deus, ou a qualquer homem, por espaço de trinta dias, e não a ti, ó rei, fosse lançado na cova dos leões? Respondeu o rei, dizendo: Esta palavra é certa, conforme a lei dos medos e dos persas, que não se pode revogar. 13  Então responderam ao rei, dizendo-lhe: Daniel, que é dos filhos dos cativos de Judá, não tem feito caso de ti, ó rei, nem do edito que assinaste, antes três vezes por dia faz a sua oração. 14  Ouvindo então o rei essas palavras, ficou muito penalizado, e a favor de Daniel propôs dentro do seu coração livrá-lo; e até ao pôr do sol trabalhou para salvá-lo.”    
Daniel se destacou na lealdade no seu andar com Deus – Aí está o segredo de sua impressionante:  Integridade: a qualidade de um andar consistente com Deus. A força vem de Deus.  “Ao nos depararmos com as adversidades, passamos a conhecer a profundidade de nossa estabilidade e de nossa integridade. Na hora das dificuldades a maioria das pessoas tem seu preço. Daniel não titubeou diante daquilo que lhe foi exigido. Consciente de sua lealdade para com Deus, ele se entregou em Suas mãos e ‘... três vezes no dia se punha de joelhos, orava e dava graças, diante do seu Deus, como costumava fazer’. O que isso custou a Daniel? Descoberto orando e louvando em seu quarto, ele foi delatado ao rei, que ainda tentou livrá-lo, pois gostava muito dele. Por outro lado, pressionado a cumprir o decreto que anteriormente assinara, Dario deixou que o profeta fosse jogado na cova dos leões. O que aconteceu depois, todos sabemos. Cedo, pela manhã, indo até onde Daniel havia sido jogado, Dario o encontrou salvo entre os leões, aos quais os Senhor Deus fechara as bocas. Aliviado e feliz, Dario decretou: “...... (veja esse decreto nos versículos 26 e 27). Mas antes vejam o que aconteceu com Daniel. ... 15  Então aqueles homens foram juntos ao rei, e disseram-lhe: Sabe, ó rei, que é lei dos medos e dos persas que nenhum edito ou decreto, que o rei estabeleça, se pode mudar. 16  Então o rei ordenou que trouxessem a Daniel, e lançaram-no na cova dos leões. E, falando o rei, disse a Daniel: O teu Deus, a quem tu continuamente serves, ele te livrará. 17  E foi trazida uma pedra e posta sobre a boca da cova; e o rei a selou com o seu anel e com o anel dos seus senhores, para que não se mudasse a sentença acerca de Daniel. 18  Então o rei se dirigiu para o seu palácio, e passou a noite em jejum, e não deixou trazer à sua presença instrumentos de música; e fugiu dele o sono. 19  Pela manhã, ao romper do dia, levantou-se o rei, e foi com pressa à cova dos leões. 20  E, chegando-se à cova, chamou por Daniel com voz triste; e disse o rei a Daniel: Daniel, servo do Deus vivo, dar-se-ia o caso que o teu Deus, a quem tu continuamente serves, tenha podido livrar-te dos leões? 21  Então Daniel falou ao rei: Ó rei, vive para sempre! 22  O meu Deus enviou o seu anjo, e fechou a boca dos leões, para que não me fizessem dano, porque foi achada em mim inocência diante dele; e também contra ti, ó rei, não tenho cometido delito algum. 23  Então o rei muito se alegrou em si mesmo, e mandou tirar a Daniel da cova. Assim foi tirado Daniel da cova, e nenhum dano se achou nele, porque crera no seu Deus. 24  E ordenou o rei, e foram trazidos aqueles homens que tinham acusado a Daniel, e foram lançados na cova dos leões, eles, seus filhos e suas mulheres; e ainda não tinham chegado ao fundo da cova quando os leões se apoderaram deles, e lhes esmigalharam todos os ossos. 25  Então o rei Dario escreveu a todos os povos, nações e línguas que moram em toda a terra: A paz vos seja multiplicada. 26  Da minha parte é feito um decreto, pelo qual em todo o domínio do meu reino os homens tremam e temam perante o Deus de Daniel; porque Ele é o Deus vivo e que permanece para sempre, e o seu reino não se pode destruir, e o seu domínio durará até o fim. 27  Ele salva, livra, e opera sinais e maravilhas no céu e na terra; ele salvou e livrou Daniel do poder dos leões. 28  Este Daniel, pois, prosperou no reinado de Dario, e no reinado de Ciro, o persa.”       A firme integridade de Daniel causou impacto em toda a nação. Valeu a pena a integridade de Daniel. Valeu sua vida, e a morte daqueles que planejaram sua morte. Aí está um resumo da vida de Daniel, de sua integridade. Ele “assentou” no seu coração, isto é, resolveu firmemente, não se contaminar, permanecer puro diante de Deus.                             INTEGRIDADE QUE ATRAI BENÇÃO: veja o que diz em  Salmos 84: “8  Senhor Deus dos Exércitos, escuta a minha oração; inclina os ouvidos, ó Deus de Jacó!   9  Olha, ó Deus, escudo nosso, e contempla o rosto do teu ungido. 10  Porque vale mais um dia nos teus átrios do que mil. Preferiria estar à porta da casa do meu Deus, a habitar nas tendas dos ímpios. 11  Porque o Senhor Deus é um sol e escudo; o Senhor dará graça e glória; não retirará bem algum aos que andam na retidão. 12  Senhor dos Exércitos, bem-aventurado o homem que em ti põe a sua confiança.”                     Ser íntegro é se comportar de forma honesta em todos os sentidos da vida. Quem já não teve a oportunidade de agir de forma desonesta pelo menos uma vez na vida? Quando a proposta indecorosa vem, cabe a nós aceitar ou recusar. Em alguns casos a proposta será tão atraente, que virá com um aspecto de algo que parece ser honesto, mas quem tem o Espírito Santo de Deus, consegue discernir entre o que é certo e errado.                      
No salmos 84:11, vemos que Deus concede favor, honra, e não recusa nenhum bem aos que andam com integridade. Manter a integridade num mundo onde o sistema é totalmente corrupto, não é para qualquer um. É por isso que Deus escolhe pessoas especiais, para realizar seus projetos na terra. Vemos o caso de Noé, que conseguiu atrair o olhar de Deus para ele quando Deus estava prestes a destruir tudo o que se movia sobre a face da terra. Deus achou integridade em Noé. Não quer dizer também que por ser íntegros não teremos problemas, se analisarmos a vida de Jó por exemplo, vemos que não havia nada que o desabonasse diante de Deus, muito pelo contrário, o próprio Deus dava testemunho dele, e uma das qualidades que Deus observa nele é que ele era íntegro. Mas Jó não era só integro, ele era também temente a Deus, reto e se desviava do mal. Foi assim com vários homens e mulheres por toda a bíblia. Precisamos entender que se quisermos o favor de Deus sobre nós, temos que fazer uma autoanálise, e descartar tudo  aquilo que não tem glorificado o nome dEle. É por isso que sempre vamos ver na bíblia, Deus exigindo do homem, santidade. Se sem santidade ninguém verá a Deus, quanto mais o seu favor. Realmente não é fácil, mas com a ajuda do Espírito Santo de Deus, vamos conseguir agradar o coração do pai celestial. Existem algumas coisas que temos que fazer para conseguir viver em integridade, e encontramos algumas dicas no salmo primeiro: Salom. 1 “ 1  Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. 2  Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. 3  Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará. 4  Não são assim os ímpios; mas são como a moinha que o vento espalha. 5  Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos. 6  Porque o Senhor conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá.”                                                                                                                                                  1- Não andar segundo o conselho dos ímpios. Busque sempre o conselho de Deus.                  
2- Não se deter no caminho dos pecadores. Não se deter no caminho dos pecadores o mesmo que não imitar a sua conduta                                                                                                                           3- Não se assentar à roda dos escarnecedores. Quer dizer, não ser conivente com o que comete os pecadores.                                                                                                                                                   4- Ter prazer na lei do Senhor. Ter prazer na lei do Senhor é o mesmo que se sentir saciado pela sua palavra, pois ela é quem nos sustenta.                                                                                                   5. Meditar na lei do Senhor de dia e de noite. Além de ter prazer nesta lei, ele não a deixa por nada, pois agora ele entende que esta lei o levará a ser íntegro. Com certeza se aplicar estes princípios em nossas vidas alcançaremos as bênçãos de Deus.  “Pb. Wellington Evangelista. Pesquisado e revisado por José Carlos Ribeiro membro da Primeira Igreja Batista de  MS.”                         Integridade é uma palavra de origem latina, e assim como palavra taw-meem, usada no texto original, tem um sentido de inteireza, de completude. O dicionário diz que integridade é o estado ou característica daquilo que está inteiro, que não sofreu qualquer diminuição. Warren Wiersbe, no livro “A Crise de Integridade” afirma que a integridade é para o caráter de uma pessoa o mesmo que a saúde é para o seu corpo.                        
 Uma pessoa íntegra não é dividida. Não se torna vítima da duplicidade. Em bom português, pessoas íntegras Não têm duas caras: uma para apresentar ao irmão e outra para apresentar no trabalho; uma quando o amigo está presente, outra quando ele vira as costas; ou uma com a turma da faculdade e outra na geração atos. Houve um episódio em Antioquia, narrado na carta aos Gálatas, no qual o apóstolo Paulo questionou a integridade da atitude tomada por Pedro e outros discípulos.                                                                                  Uma pessoa íntegra não é fingida. Não se torna vítima da hipocrisia. Em bom português, pessoas íntegras Não  escondem o jogo; não camuflam seus problemas no grupo pequeno; não apresentam um imagem falsa sobre si mesmas, não fingem fazer algo que na verdade não fazem.                                                                     Pessoas íntegras são honestas e leais consigo mesmas, com os outros e com Deus.                                                Há um texto em que Jesus fala dessa integridade, Mateus 6: “19  Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam;  20  Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. 21  Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. (  Lc 11:33-36  )  22  A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz; 23  Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas! 24  Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.”                                         
 Se fôssemos transformar esse texto em um diálogo, talvez a fala de Jesus fosse a seguinte: – Onde está seu coração, meu filho? Onde está o motivo da sua vida? Na Terra ou nos céus? Se o motivo da sua vida está nos céus, viva com integridade e acumule seus tesouros lá. Você vai ficar dividido tentando acumular tesouros na terra enquanto o seu coração está nos céus. E vai acabar vivendo uma vida de duplicidade e hipocrisia              
  – Com que olhos você enxerga a vida e as pessoas, minha filha? Se você buscar uma avaliação honesta e transparente sobre si mesma e sobre os outros sua vida vai ser íntegra; mas se a sua maneira de ver a vida for dissimulada e hipócrita você vai viver em uma escuridão sem fim.  – A quem vocês realmente decidiram servir, meus filhos? Não dá para viver de forma íntegra tentando agradar a dois Senhores. Você vai ficar dividido e nunca vai experimentar o que é integridade. Além disso, você sempre vai desagradar um deles. Em meio a essas exortações, Jesus deixou também uma informação muito importante para nós, que estamos pensando em integridade como uma maneira de viver que alegra o coração do Pai: ele afirmou que agir com honestidade e integridade permite que a luz entre em nossas vidas. E aonde a Luz chega, não há trevas. Veja o que diz em João 1: “4  Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 5  E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 6  Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. 7  Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. 8  Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. 9  Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 10  Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. 11  Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 12  Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; 13  Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 14  E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”                                    MENTIR AOS OUTROS SOBRE QUEM SOMOS.                                                              A primeira esquina que precisamos evitar é a esquina da hipocrisia, da mentira sobre nós mesmos. Veja o que apóstolo João diz sobre isso nos verso 6:    veja o que diz em I João 1: “5  E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas. 6  Se dissermos que temos comunhão com Ele, e andarmos em trevas, mentimos, e não praticamos a verdade. 7  Mas, se andarmos na luz, como Ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.   “A confissão dos pecados e o perdão por Cristo” 8  Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. 9  Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. 10  Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.”                                                                                        
O apóstolo apela para o exemplo da integridade de Deus: Deus é integro, diz ele, vocês também precisam ser. Não há honestidade ou integridade em quem (1) afirma estar em comunhão com o Senhor,  mas na verdade anda em trevas, ou em quem (2) prega e ensina algo não pratica, ou naquele que (3) finge fazer algo que não está fazendo ou mesmo em quem (4) simula reações e atitudes por que imagina que isso lhe fará mais aceitável diante de Deus e das pessoas. A esquina da hipocrisia nos afasta do caminho da integridade e entristece o coração do Pai.                            
 A segunda esquina que precisamos evitar é a esquina do auto-engano, da mentira a nós mesmos.              Veja o apóstolo diz sobre isso no verso 8:  “Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em nós.” . A gente começa enganando os outros, mas ainda consciente dos nossos erros. E aí, de tanto enganar ou outros a gente começa a se esforçar para acreditar na própria mentira. Essa busca é uma tentativa de livrar-se do incômodo da falta de integridade tentando transformar nossos erros e pecados em alguma coisa mais branda ou até elogiável. O sujeito mente, mas diz que está falando uma meia-verdade. 
 - A fofoca aparece travestida de motivo de oração; · amor ao dinheiro cresce escondido debaixo da busca pelas bênçãos de Deus;  
· A religiosidade vazia caminha disfarçada sob o manto da obediência; Mentimos para nós mesmos quando não somos íntegros o suficiente para pedir a Deus que sonde o profundo de nossas almas e nos revele quem realmente somos. Em vez disso, mudamos os nomes dos nossos pecados de uma maneira que eles não nos incomodem tanto.                                                                        
 A esquina do auto-engano nos afasta do caminho da integridade e entristece o coração do Pai.                 Depois de dobrar na esquina da hipocrisia e enveredar pelo auto-engano, sua integridade corre um sério risco de ser sepultada na esquina da apostasia. Isso acontece quando você resolve convencer Deus de que sua vida de enganos na verdade não têm tanta importância e que Ele, o Deus totalmente íntegro, não precisa preocupar-se com sua falta de integridade. Veja o que o diz João diz sobre isso no verso 10. “Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.”                              
   Com muita simplicidade, João completa seu argumento afirmando que vidas íntegras devem fazer parte da natureza daqueles que foram alcançados pela Palavra de Deus. Se formos alcançados pela Palavra não podemos viver divididos, fingindo para todos. Quando escondemos nosso pecado do outros, de nós mesmo e até de Deus dizemos que Ele é mentiroso. Deus sabe quem somos, e não precisamos fazer com Adão e Eva no jardim que entristeceram o coração do Pai ao se esconderem Dele.                                                              
 Voltando à questão. Senhor, quem poderá viver na tua presença? Quem terá livre acesso ao lugar santo onde vives? (Salmos 15:1 ) veja a resposta nos vers.  “2  Aquele que anda sinceramente, e pratica a justiça, e fala a verdade no seu coração. 3  Aquele que não difama com a sua língua, nem faz mal ao seu próximo, nem aceita nenhum opróbrio contra o seu próximo; 4  A cujos olhos o réprobo é desprezado; mas honra os que temem ao Senhor; aquele que jura com dano seu, e contudo não muda. 5  Aquele que não dá o seu dinheiro com usura, nem recebe peitas contra o inocente. Quem faz isto nunca será abalado.”                                               
A primeira resposta de Davi foi que a vida dessas pessoas é vivida com integridade! São pessoas que não têm duas caras, nem escondem o jogo. Pelo contrário, são transparentes e honestas com os outros, consigo mesmas e sobretudo com Deus. A integridade alegra o coração de Deus. Pode ser que hoje a luz da Palavra de Deus tenha começado a entrar pela fresta da porta da sua vida e esteja revelando quem você é. Não feche a porta, meu irmão. Não tenha medo da luz. Ouça o que o apóstolo João escreveu no verso  “ I João. 1. “7 Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.”  Corra para aquele que é a luz do mundo. Corra para Ele de braços abertos. Confesse seu pecado e seja curado! Sabe qual vai ser a reação do Pai?                                           
  Primeiro, Ele vai abrir um grande sorriso de alegria por que você decidiu pela integridade. Depois, ele vai cumprir o que prometeu através da Sua palavra que diz … Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. I João 1:9 …                      A palavra INTEGRIDADE significa: Digno, Reto, Honesto, Correto, Inatacável, Pleno, Completo, Perfeito, Exato, Incorruptível. Todas estas qualidades são inerentes a Palavra de Deus. Além do mais, pôr ser Ela a exata expressão de Deus, podemos dizer que é imutável.                       Este tema esta sendo escrito e pesquisado por José Carlos Ribeiro membro da Primeira Igreja Batista de MS. Sou formado em capelania hospitalar nos anos de 2012 e 2014 pela PiB E pela UFMS, curso aplicado pelo professor e capelão Edmilson Reis, espero todos vocês na parte XII deste, que ainda será sobre honestidade e integridade.                                                                                   Campo Grande 22 de fevereiro de 2016                                 jcr0856@hotmail.com  

How to receive and deserve God's blessings in your life. Part XI                                                               Honesty and Integrity: What does the Bible tells us about honesty and integrity: Noble readers the topic reached a very important part for all of us is to show what is to be honest, integrate, character, suitable, fair. How difficult it is to be so today. For the facilities to be dishonest (a) they are very large. The main reason is simple: mankind was corrupted was destroyed; preferring to stick with the lie, with dishonesty. Unfortunately those who should be honesty mirrors, loyalty, fairness and integrity were the most let us down. Reason: greed greed lying, thievery of all kinds. Bad caratismo became commonplace, ordinary, common, our politicians turned professional in being bad character, dishonest, corrupt, thieves etc. they became teachers of corruption, have forgotten God, and find themselves gods, and owners of the truth of law and justice. They do what they want and what they think they should do. Our politicians, government officials and some officials who should be the justice mirror, character and honesty, are not. People have become hypocrites, liars, false, but with the power to do what they want without any obstacles to hinder them. I'm talking about my country called Brazil, which became laughingstock to the world. An incompetent and psychopathic president and barks along with all his men. The word honesty to our politicians and rulers is rare that is endangered. And the sad thing is that you do not see output for things better; because there is no interest and will to do so. Today if you try to be honest, you risk to be arrested, if I preach a lie and say that this lie is true. This is how we do our politicians and rulers. They are cynical, false, liars, thieves, without any character, and support within the court at any level. Municipal, State or Federal. But thank God there are people of character, good natured with hope for change. But it needs the support of all of us good people. Our country is so dirty that shame to say that we are Brazilians. Our government is so involved in this mess that nobody respects, but it has no character and no dignity to resign the post. All because of greed greed and lies. Our children, grandchildren, etc. will have a promising future, dignified, honorable, just, integrate; because our politicians who are the creators of the laws in this country are doing everything "that" displeasing to God because they think they are above good and evil and that are greater than God, and they do not need to obey and respect God because they put themselves in God's place. Noble readers is very sad to see how our country is heading. Destroying, and all because of greed, the greed of our leaders who are not even there for the people and to God. I mean, it's good to be honest, fair, integrate, character, and everything 'that' you get will honestly and honorably give you "that" the world has ever give him, "Salvation and eternal life . Modernity, everything can and it is not possible to give you salvation, liberation eternal life with the Father, "God." Be honest, integrate is not difficult: it's difficult to remain in error, the lie for a long time. The word of God gives us this opportunity to be good people, character; just believe and seek in God the best. In today's world, lies, dishonesty, disloyalty, corruption, greed prevails, prevails. Honesty is increasingly rare to see, because the dishonesty of facilities has legal support from the rotten justice in this country. Look at the examples of our politicians, who are all unabashedly and without fear of being caught, arrested, tried or convicted. Do you know what the reason: most of those who should examples of faithfulness, fairness, and justice, were sold, became corrupted in exchange for positions of grand commissions, and financial, political and rotten, corrupt justice. Part of being human forms in law knowing that if part of scams will bring you great profits, quick fortunes. These people are preparing to defend thieves, murderers, and politcos from all walks of this country who benefit from the laws created by themselves. They know they will do design laws, decrees already with loopholes to escape punishments that difilmente happen. Because the laws have been well prepared, premeditated. You good people; seek to free justice or even if you can afford, and see how long it takes an action. It takes at least three years to start walking. Let me give an example of the injustice that happened to me: 2013 I fell into a financial blow; I was already paying a payroll loan, which has been discounted in sheet. I had a debt amounting to 187 reais that had already been paid normally. A related company broker direct discounted bank loans paycheck called me offering a refinance. They made a whole cadastral survey mine and forged my signature and sold this debt that was already being usually discounted from the payroll. This same company after getting the main, how I do my signature, forged it and sold this debt for the Santander bank in Rio de Janeiro:. Pick company called bonancaconsultoria and financial developments which is located in downtown Rio this company had the nerve to call me and tell me that would not be possible to implement the refinancing. So far so good: but what they did was draw up a contract with all my registration information and with the connivance of one seat and the aircraft, the contract was approved and released to get into my payroll. Some months passed before everything went as normal as possible. Five months have passed and this loan was never allowed by me, today is my torment. As legally I was with my payment on time without other loans that had gone out of my payroll because the bank had been decreed bankruptcy, and aeronautics assured me that would not be charged, and I stay quiet. So I talked with my wife and decided to fund our own home after 30 years of waiting I got hold of my dreams did not materialize because the Santander bank was able to put my name in the SPC and Serasa, and this made it impossible my finance my house that had been approved, but that can not be released for registration restriction reasons. I lost the funding, the money input, a total of 6 thousand reais that were not returned. And the worst is that the Santander bank was charging me a 25 thousand reais debt of a contract that turned into two and illegal contracts. In short, I entered the justice and had to pay 1,498 reais to start the process: but I was advised to change his lawyer by other lawyers said the first lawyer had entered the wrong way in the process. So I changed my lawyer before leaving made me pay the actual 1498 again for the case to be reopened. I switched lawyer who ate belly entering a value lower than the first lawyer had asked. This year will complete three years of waiting, who reached the stage where I had asked my lawyer to ask one grafotécnico examination to prove that the signatures were mine and I had not not signed those papers, which were forged in Rio de Janeiro. Almost a year has passed, and so far the test has not yet been scheduled. The clock is ticking and almost three years have passed, and my age increased; and this is at least three years for me that I'm already 60 years old. In short: I'm paying for a crime he did not commit, and only God knows when all this will end and if I'll get to all the evidence to prove my innocence. And the worst is that I'm messing with great people, the "Banco Santander". Noble readers, this is small in view of what our politicians, government officials, former officials, which together with a large part of judges, judges, prosecutors and a large number of defense lawyers are doing to defend a president of a country, a former President, presidents of the House and the Senate along with most of the corrupt politicians who have sold in exchange for commissioned positions, and illicit favors involving relatives of all they are destroying one parents because of greed, corruption and lies that for them it is true. Our main judicial organ is divided with ministers, judges, judges and prosecutors who were sold for very high values ​​and fulfilled in charge of the family promises. This is the parents that we Brazilians live well, but that is far from the parents we all dream and desire. Our rulers will even cry and thank God for all that they got illegally. I want to tell you all my noble readers that "God" does not play to be God, and is not covered with the ears and not with her eyes closed as are the eyes of the Brazilian justice. The hand of God will weigh on each of these corrupt thieves who are dishonoring a country, and demoralizing us before the whole world, because of the lack of punishment for "those" who should be examples of loyalty, fidelity, morality and justice . The word of God tells us to pray for our leaders and we should respect and obey them. But how to intercede for these people evil character! How to give them support if they are doing it all wrong, not what God expects them to do! What we should do is: ask God to deliver us from this gang of thieves, thugs, killers. Yes: because they are killing the people, not allowing us to have an effective health, a fair justice, an education in morals and good customs. The impudence, cynicism in this country is appalling, and all because of a thing called money, which messes with the honesty of many. Noble readers, what "God" think of all this? Surely he is not happy and not satisfied with this. God is very sad disappointed with humanity yes, and his hands will weigh rather on those who insist and persist in remaining in this tremendous error, sin, lie. And all because of three things: greed, lies, dishonesty. Examples of righteousness, justice, loyalty, honesty, integrity is not just the case of Job. But Job is the reference. By permission of God, Job went through all the bad; but God knew that Job would never be against "Him, God," which just made everything to show that Satan was on earth a faithful man, and feared obedientea "He, God." Job lost everything: family, health, peace, fortune, friends; but he never doubted God, and would be without the love of "God." Job suffered, and suffered for many years yes, but spent many years God reversed their captivity and returned to him, all double, family, children, friends, wealth and age were bent; and he lived for long 142 years with what we had lost, but was returned twice by God. Be honest, it's worth but to God, because we have the best of God in our life, which is called salvation, deliverance and eternal life with God. Daily, at different times and issues, we must decide whether we will be faithful or unfaithful, correct or corrupt, fair or fickle. Sometimes, in some cases, the decision to be correct may result in some apparent losses, but in the end, we see that are losses turn into gains.                               DANIEL'S EXAMPLE When King Darius the Mede took over the Babylonian kingdom, whom Israel was captive, immediately took the step of dividing the kingdom into 120 shares, and provide 120 satraps (or provincial governors), to help the administration of the kingdom. On these put three presidents, among whom was Daniel the prophet. Daniel was an example of integrity, and stood out from the others, so that the king considered the possibility of putting him over the whole kingdom. Here are some things in which Daniel stood out. Daniel stood in positive attitude. The attitude that I will choose to become detached or not (although I do not look highlighted), especially in the workplace. In Colossians 3. "6 As ye have therefore received Christ Jesus the Lord, so walk in Him, 7 Rooted and built up in Him and established in the faith as you were taught, abounding therein with thanksgiving. 8 Beware lest anyone cheat you through philosophy and vain deceit, after the tradition of men, after the rudiments of the world, and not according to Christ; 9 For in Him dwells all the fullness of the Godhead; 10 And ye are complete in him who is the head of all principality and power; 12 Buried with him in baptism, wherein also ye are risen by faith in the power of God, who raised him from the dead. 13 And when you were dead in your sins and the uncircumcision of your flesh, hath he quickened together with him, having forgiven you all trespasses; 14 Blotting out the handwriting that was against us in their ordinance, which somehow in was otherwise, and he took from our midst, nailing it to the cross. 15 And having spoiled principalities and powers, He made a public and triumphing over them in it. 16 Let no man therefore judge you in meat, or in drink, or in respect of an holyday, or of the new moon, or of the sabbath, 7 which are a shadow of things to come, but the body is of Christ. 18 Let no one cheat you to your heart's content with false humility and worshiping of angels, intruding into things not seen; being vainly puffed up by his fleshly mind, 19 And not holding the Head, from whom the whole body, and fitted together through the joints and ligaments, grows with the increase of God. 20 If then you died with Christ from the rudiments of the world, which still carry ordinances you, as though living in the world, such as: 21 Do not touch, do not taste, do not handle? 22 Which all are to perish with the using, after the commandments and doctrines of men? 23 Which things have indeed a show of wisdom in will worship, humility, and bodily discipline, but are of value not any honor to the satisfying of the flesh. "This should be the picture of Christ's servant in his employment. We see that it must be obedient to his master (boss or boss), and be productive, not only the presence, but also in the absence as one who serves the Lord, and not unto men. Daniel, when he arrived in captivity, and later, under the reign of Darius stood out due to its positive attitude toward God. He behaved like someone who worshiped God, and not to men, no matter what were the opinions and reactions of those who were around him. It was an honest, sincere, transparent man, and became a great blessing in God's hands. Daniel stood in faithfulness at work - Daniel was faithful in his work. How many believers today are not !? "Roll up" when the boss is not around: You can not trust your word. When they arrive late, they are already combined with someone who "hit the card" for them. Go the way of the majority not to be objects of "laughing stock." Some even "steal", etc.
But Daniel was integrity example in his work: "Then the princes and presidents sought to find occasion against Daniel concerning the kingdom; but they could find none occasion nor fault; . Because he was faithful, and do not think it any error or fault "(Daniel 6:" 1 And it pleased Darius to set over the kingdom one hundred and twenty princes, which should be over the whole kingdom; 2 And over these three presidents; of whom Daniel was one, to whom these princes would realize, that the king should have no damage 3 Then this Daniel was preferred above the presidents and princes,. because it had an excellent spirit, and the king thought to set him over the whole . kingdom 4 Then the presidents and princes sought to find occasion against Daniel concerning the kingdom; but they could find no occasion nor fault, because he was faithful, and do not think it any error or fault 5 Then said these men. Never . find any occasion against this Daniel, except we find it against him concerning the law of his God "Daniel stood in moral purity -" When Daniel had his life exposed as under a strong and revealing light, we found it no hidden dirt, no wrong reason. He was "without wax." No masks, neat. Daniel was a man who could have your integrity questioned in any sphere of your life, but "... do not think there any error or fault." Because? Daniel was an example. Daniel was like one of us, subject to the same temptations. He must surely have sin, like every human being. But do not let sin be established. He apologized and fled from him, always walking with God. and it was through this door that decided to follow him. Because, try as they might, they could not find any corruption in the life of Daniel, presidents and supervisors decided to attack him in his religious faith What was the reaction of Daniel? .... 6 Then these presidents and princes assembled together to the king, and said thus unto him, King Darius, live forever! 7 All the presidents of the kingdom, captains and rulers, advisers and governors agreed to establish a royal decree and confirm the ban that whoever, for thirty days makes a petition to any god or any man, not unto thee, O king, shall be cast into the den of lions. 8 Now therefore, O king, establish the ban and sign the writing, that it be not changed, according to the law of the Medes and Persians, which can not be revoked. 9 Therefore king Darius signed the writing and the ban. 10 Daniel, therefore, when he knew that the writing was signed, went into his house (now there was in your room windows open toward Jerusalem), and three times in the day he kneeled upon his knees, and prayed, and gave thanks before his God, as he did before. 11 Then these men assembled, and found Daniel praying and pleading before his God. 12 Then he presented the king and about the royal edict, said to him: Hast thou not signed a decree, that every man that shall make petition to any god or any man, for thirty days and not unto thee, O king, shall be cast into the den of lions? The king answered and said, The thing is true, according to the law of the Medes and Persians, which can not be revoked. 13 Then the king answered and said to him: Daniel, who is of the children of the captivity of Judah, regardeth not thee, O king, nor the decree that thou hast signed, but three times a day does your prayer. 14 Hearing then the king these words, was very displeased, and on Daniel set his heart free him; . Until the sunset worked to save him "Daniel stood in loyalty to your walk with God - There is the secret of his impressive: Integrity: the quality of a consistent walk with God. The strength comes from God. "When we encounter adversity, we come to know the depth of our stability and our integrity. At the time of the difficulties most people have their price. Daniel did not hesitate before what was required of him. Aware of his loyalty to God, he handed in his hands and "... three times a day went down on his knees and prayed and gave thanks before his God, as it used to do. ' What does it cost to Daniel? Discovered praying and praising in his room, he was denounced to the king, who still tried to save him, because like him much. On the other hand, pressure to fulfill the decree signed earlier, Darius let the prophet was thrown into the lions' den. What happened next, we all know. Early in the morning, going to where Daniel had been played, Dario found safe among lions, to which the Lord God shut the mouths. Relieved and happy, Darius declared: "...... (see this decree in verses 26 and 27). But first take a look at what happened to Daniel. ... 15 Then these men assembled unto the king, and said to him, Know, O king, that the law of the Medes and Persians that no edict or decree that the king establishes may be changed. 16 Then the king commanded, and they brought Daniel, and cast him into the den of lions. And speaking the king said to Daniel, Your God, whom you serve continually, he will deliver thee. 17 And a stone was brought and laid upon the mouth of the den; and the king sealed it with his own signet and with the signet of his lords, that nothing might be changed concerning Daniel. 18 Then the king went to his palace and spent the night fasting, and he did not bring your instruments of music; and ran away from him sleep. 19 In the morning, at dawn, the king got up, and went in haste unto the den of lions. 20 And when he came to the den, he cried with a lamentable voice; And the king said to Daniel, Daniel, servant of the living God, would be the case that your God, whom you serve continually, able to deliver thee from the lions? 21 Then said Daniel unto the king, O king, live forever! 22 My God sent his angel, and hath shut the lions' mouths, so they do not hurt me, because I was found innocent before him; and also before thee, O king, have I done no hurt. 23 Then was the king exceeding glad for him, and commanded to take Daniel out of the den. So Daniel was taken out of the den, and no hurt was found upon him, because he believe in his God. 24 And the king commanded, and they brought those men who had accused Daniel, and they cast into the den of lions, them, their children and their wives; and they had not yet arrived at the pit bottom when the lions overpowered them, and crumbled all their bones. 25 Then king Darius wrote unto all peoples, nations, and languages ​​that dwell in all the earth, Unto Peace be multiplied. 26 For my part I make a decree, That in every dominion of my kingdom men tremble and fear before the God of Daniel; He is the living God and endures forever, and his kingdom that which shall not be destroyed, and his dominion shall be to the end. 27 He saves, free, and works signs and wonders in heaven and on earth; He saved and delivered Daniel from the power of the lions. 28 This Daniel therefore prospered in the reign of Darius, and in the reign of Cyrus the Persian. "The firm Integrity Daniel made an impact across the nation. Worth the integrity of Daniel. Worth your life, and the death of those who plotted his death. Here is a summary of Daniel's life, his integrity. He "sat" in his heart, that is, firmly resolved not to defile himself, remain pure before God.                                                                INTEGRITY WHICH ATTRACTS BLESSING: See what it says in Psalm 84: "8 Lord God of hosts, hear my prayer; give ear, O God of Jacob! 9 Behold, O God our shield, and look upon the face of thine anointed. 10 For more worth a day in your courts than a thousand. Rather be a doorkeeper in the house of my God, than to dwell in the tents of the wicked. 11 For the Lord God is a sun and shield; the Lord will give grace and glory; well not withdraw from them that walk uprightly. 12 Lord of hosts, blessed is the man who in thee their trust. "Being righteous is to behave honestly in every way of life. Who has not had the opportunity to act dishonestly at least once in their life? When the solicitation comes up to us to accept or decline. In some cases, the proposal is so attractive, that will come with an aspect of something that seems to be honest, but who has the Holy Spirit of God, can distinguish between what is right and wrong. In Psalms 84:11, we see that God gives favor, honor, and not refuse any good to those who walk with integrity. Maintain integrity in a world where the system is totally corrupt, it is not for everyone. That is why God chooses special people to realize their projects on the ground. We see the case of Noah, who managed to attract the eyes of God for him when God was about to destroy everything that moved upon the face of the earth. God saw integrity in Noah. It also means that to be righteous we have no problem, if you look at Job's life for example, we see that there was nothing to discredit before God, on the contrary, God Himself bore witness to him, and one of the qualities that God looks at it that he was healthy. But Job was not only integrate, he was also God-fearing, straight and eschewed evil. So it was with many men and women throughout the Bible. We need to understand that if we want God's favor upon us, we have to make a self-examination, and discard anything that has not glorified His name. That's why we always see in the Bible, God requires of man, holiness. If without holiness no man shall see God, the more your favor. It really is not easy, but with the help of the Holy Spirit of God, we will be able to please the heart of the heavenly father. There are some things we have to do to be able to live in integrity, and found some tips in the first psalm, Salom. 1 "1 Blessed is the man that walketh not in the counsel of the ungodly, nor standeth in the way of sinners, nor sitteth in the seat of mockers. 2 But his delight is in the law of the Lord, and in His law he meditates day and night. 3 And he shall be like a tree planted by the rivers of water, that bringeth forth his fruit in his season; his leaf also shall not wither; and whatsoever he doeth shall prosper. 4 Not so the wicked; but they are like the chaff which the wind. 5 Therefore the ungodly shall not stand in the judgment, nor sinners in the congregation of the righteous. 6 For the Lord knoweth the way of the righteous; but the way of the ungodly shall perish. "1 Do not walk in the counsel of the wicked. Always seek the counsel of God. 2 Do not stop the way of sinners. Not stop the way of sinners the same as not imitate their conduct 3- Do not sit at the scornful. I mean, not colluding with committing sinners. 4- Take pleasure in the law of the Lord. Take pleasure in the law of the Lord is the same as feel satiated through their word, because she is the one who sustains us.
5. Meditate on the law of the Lord day and night. In addition to take pleasure in this law, it does not leave for nothing, because now he understands that this law will lead him to be righteous. Surely apply these principles in our lives reach the blessings of God. "Pb. Wellington Evangelista. Researched and reviewed by Jose Carlos Ribeiro member of the First Baptist Church of MS. "Integrity is a word of Latin origin, and as taw-meem word used in the original text, has a sense of wholeness, of completeness. The dictionary says that integrity is the state or characteristic of what is whole, which did not suffer any decrease. Warren Wiersbe in the book "The Integrity Crisis" says integrity is to a person's character the same as health is to your body. A person full is not divided. Do not become victim of duplicity. In good Portuguese, people of integrity not have two faces: one for display and one for his brother perform at work; one when the friend is present, another when he turns his back; or with the class of college and another generation acts. There was an episode in Antioch, narrated in the letter to the Galatians, in which the Apostle Paul questioned the integrity of the attitude taken by Peter and other disciples. A person full is not feigned. Do not become victim of hypocrisy. In good Portuguese, people of integrity not hide the game; not camouflage their problems in small group; do not present a false image of themselves, they do not pretend to do something that does not actually do. People of integrity are honest and loyal with themselves, with others and with God. There is a text in which Jesus speaks of this integrity, Matthew 6: "19 Do not lay up treasures on earth, where moth and rust doth corrupt, and where thieves break through and steal; 20 But lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust doth corrupt, and where thieves do not break through nor steal. 21 For where your treasure is, there will your heart. (Luke 11: 33-36) 22 The body of the lamp are the eyes; so that, if thine eye be single, thy whole body will be light; 23 But if thine eye be evil, thy whole body will be full of darkness. If therefore the light that is in thee be darkness, how great is that darkness! 24 No man can serve two masters; for either he will hate the one and love the other, or be devoted to one and despise the other. . Ye can not serve God and mammon "If we were to turn this text into a dialogue, perhaps speaks of Jesus were as follows: - Where is your heart, my son? Where is the purpose of your life? On earth or in heaven? If the purpose of your life is in heaven, living with integrity and collect their treasures there. You'll be divided trying to lay up treasures on earth while his heart is in heaven. And you will end up living a life of duplicity and hypocrisy
 - With what eyes you see life and people, my daughter? If you seek an honest and transparent assessment on itself and on the other your life will be full; but if your way of seeing life is disguised and hypocritical you will live in an endless darkness. - Whom do you really decided to serve my children? Can not live with integrity trying to please two Lords. You will be divided and will never experience what is integrity. In addition, you will always displease one. In the midst of these exhortations, Jesus also made a very important information for us, we are thinking of integrity as a way of living that gladdens the heart of the Father: he claimed to act with honesty and integrity allows light to enter our lives. And where the light comes, there is darkness. See what it says in John 1: "4 In him was life, and the life was the light of men. 5 And the light shineth in darkness; and the darkness comprehended it not. 6 There was a man sent from God, whose name was John. 7 He came for testimony, to bear witness of the Light, that all might believe through him. 8 He was not the light, but to bear witness of the light. 9 That was the true light that enlightens every man that cometh into the world. 10 was in the world, and the world was made through him, and the world knew him not. 11 He came unto his own, and his own received him not. 12 Yet to all who received him, to them gave He power to become the sons of God, even to them that believe on his name; 13 were born not of blood, nor of the will of the flesh nor of the will of man, but of God. 14 And the Word became flesh, and dwelt among us, and we beheld his glory, glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.                                                                                         
 "LIE TO OTHERS ABOUT WHO WE ARE. The first corner we need to avoid is the corner of hypocrisy, lies about ourselves. Here's what John says about this in verse 6: see what it says in I John 1: "5 And this is the message we have heard from him and declare to you: God is light, and in him is no darkness. 6 If we say that we have fellowship with Him, and walk in darkness, we lie and do not practice the truth. 7 But if we walk in the light as He is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus Christ His Son cleanses us from all sin. "The confession of sin and forgiveness through Christ" 8 If we say we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. 9 If we confess our sins, He is faithful and just to forgive us our sins and to cleanse us from all unrighteousness. . 10 If we say we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us "The apostle appeals to the example of the integrity of God: God is integrate, he says, you also need to be. There is no honesty or integrity who (1) claims to be in communion with the Lord, but actually walking in darkness, or who (2) preaches and teaches something not practiced, or that we (3) pretends to do something that is not doing or even who (4) simulates reactions and attitudes you think that this will make it more acceptable to God and people. The corner of hypocrisy us away from the path of integrity and grieves the heart of the Father. The second corner we need to avoid is the corner of self-deception, lying to ourselves. See the apostle says about this in verse 8: "If we say we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us.". We start fooling others, but also aware of our mistakes. So, all this deceive or other one begins to strive to believe his lie. This search is an attempt to get rid of the hassle of lack of integrity trying to make our mistakes and sins in some milder thing or even praiseworthy. The individual mind, but says he is speaking a half-truth. - A gossip appears disguised as prayer reason; · Love of money grows hidden underneath the search for God's blessings; · The empty religiosity walks disguised under the cloak of obedience; We lie to ourselves when we are not righteous enough to ask God to search the depths of our souls and reveal to us who we really are. Instead, we changed the names of our sins in a way that they do not bother us much. The self-deception of the corner away from the path of integrity and grieves the heart of the Father. After folding in the hypocrisy corner and go down the self-deception, integrity runs a serious risk of being buried in the corner of apostasy.          This happens when you solve convince God that his life of deception actually not so important and that He, the totally righteous God, need not worry about their lack of integrity. See what diz1 John says about it in verse 10. "If we say we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us." Quite simply, John completes his argument by claiming that the integrity of life should be part of the nature of those who were reached by the Word of God. If we achieved the Word we can not live divided, pretending to everyone. When we hide our sin of others, to ourselves and to God we say that He is a liar. God knows who we are, and we need to do with Adam and Eve in the garden that grieved the heart of the Father to hide from Him. Turning to the issue. Lord, who may live in your presence? Who will have free access to the holy place where you live? (Psalm 15: 1) see the answer in verse. "2 He that walketh uprightly, and worketh righteousness, and speaketh the truth in his heart. 3 it who does not slander with his tongue, nor doeth evil to his neighbor, nor taketh up a reproach against his neighbor; 4 In whose eyes a vile person is despised; but honors those who fear the Lord; who swears to his own hurt, and changeth not. 5 He who does not give his money to usury, nor taketh reward against the innocent. Who does that will never be shaken. "
The first response of David was that these people's lives is lived with integrity! These are people who do not have two faces, or hide the game. Rather, they are transparent and honest with others about themselves and especially with God. Integrity gladdens the heart of God. It may be that today the light of God's Word has begun to enter into the hole of the door of your life and be revealing who you are. Do not close the door, my brother. Do not be afraid of the light. Listen to what the apostle John wrote the verse "I John. 1." 7 But if we walk in the light as He is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus his Son cleanses us from all sin. "Run to the one who is the light of the world. Run to Him with open arms. Confess your sin and be healed! You know what will be the reaction of the Father?
First, It will open a big smile of joy for you decided to integrity. Then he will fulfill what he promised through His word that says ... If we confess our sins, He is faithful and just to forgive us our sins and to cleanse us from all unrighteousness. I John 1: 9 ...
 The word Integrity means Worthy, Straight, honest, right, unassailable, Full, Full, Perfect, Right, Incorruptible. All these qualities are inherent in the Word of God. Moreover, since it is the exact representation of God, we can say that it is immutable. This theme is being written and researched by Jose Carlos Ribeiro member of the First Baptist Church of MS. I graduated in hospital chaplaincy in the years 2012 and 2014 the GDP and the UFMS, current applied by the teacher and chaplain Edmilson Reis, I hope all of you in Part XII of this, it will still be about honesty and integrity.
Campo Grande February 22, 2016 jcr0856@hotmail.com

Pós na lávete kai axízoun tis evlogíes tou Theoú sti zoí sas. Méros XI                                                      entimótita kai akeraiótita: Ti léei i Vívlos mas léei gia tin timiótita kai tin akeraiótita:
 Noble anagnóstes to théma éftase éna polý simantikó méros ólon mas eínai na deíxoume ti eínai na eímaste eilikrineís, ensomátosi, charaktíras, katállilos, díkaii. Póso dýskolo eínai na eísai étsi kai símera. Gia tis enkatastáseis pou eínai anéntimi (a) eínai polý megálo. O kýrios lógos eínai aplós: i anthropótita échei katastrafeí katastráfike? protimóntas na kollísei me to pséma, me anentimótita. Dystychós, ekeínoi pou tha prépei na eínai kathréftes eilikríneia, písti, amerolipsía kai akeraiótita ítan i pio mas apogoítefse. Aitía: i aplistía aplistía psémata, klopí ólon ton eidón. Bad caratismo égine koinós tópos, synithisméno, koinó, oi politikoí mas égine epangelmatías sto na eínai kakó charaktíra, anéntimi, dieftharméni, kléftes klp éginan dáskaloi tis diafthorás, échoun xechásei to Theó, kai na vroun ton eaftó tous theoús, kai tous idioktítes tis alítheias tou dikaíou kai tis dikaiosýnis. Kánoun ó, ti théloun kai ti nomízoun óti prépei na kánoun. Oi politikoí mas, kyvernitikoí axiomatoúchoi kai orisménoi axiomatoúchoi oi opoíoi tha prépei na eínai i dikaiosýni kathréfti, ton charaktíra kai tin eilikríneia, den eínai. Oi ánthropoi échoun gínei ypokrités, pséftes, psevdeís, allá me ti dýnami na kánoun ó, ti théloun chorís empódia gia na tous empodísoun. Miló gia ti chóra mou légetai Vrazilía, i opoía égine perígelos ston kósmo. Mia aníkani kai psychopatheís próedros kai gavgízei mazí me ólous tous ántres tou. I léxi eilikríneia stous politikoús kai kyvernítes mas eínai spánio óti eínai ypó exafánisi. Kai to lypiró eínai óti den boreíte na deíte exódou gia ta prágmata kalýtera? giatí den ypárchei endiaféron kai thélisi na to práxoun. Símera an prospathísete na eímaste eilikrineís, ypárchei kíndynos na sylliftheí, an kirýtto éna pséma kai na po óti aftó to pséma eínai alítheia. Aftó eínai to pós tha kánoume tous politikoús kai kyvernítes mas. Eínai kynikí, psevdí, pséftes, kléftes, chorís charaktíra, kai tin ypostírixi mésa sto gípedo se opoiodípote epípedo. Dimotikó, krátos í omospondiakí. Allá dóxa to Theó ypárchoun ánthropoi tou charaktíra, agathó me elpída gia allagí. Allá chreiázetai tin ypostírixi ólon mas kaloús anthrópous. I chóra mas eínai tóso vrómiki óti ntropí na po óti eímaste Vraziliánoi. I kyvérnisí mas eínai tóso emplékontai se aftó to cháos pou kaneís den apópseis, allá den échei charaktíra kai kamía axioprépeia na paraititheí apó ti thési. Óla aftá exaitías tis aplistías aplistías kai psémata. Ta paidiá mas, ta engónia, k.lp. tha échei éna pollá yposchómeno méllon, axioprepí, kyríes kai kýrioi, akrivós, tin ensomátosi? epeidí oi politikoí mas, oi opoíoi eínai oi dimiourgoí ton nómon se aftí ti chóra na kánei ta pánta »óti« dysárestos sto Theó epeidí nomízoun óti eínai páno apó to kaló kai to kakó kai pou eínai megalýtero apó to Theó, kai den chreiázetai na ypakoúoun kai na sévontai to Theó epeidí oi ídioi thései se efarmogí Theoú.
 Noble anagnóstes eínai polý lypiró na doúme pós odévei i chóra mas. Katastréfontas, kai óla aftá exaitías tis aplistías, i aplistía ton igetón mas, pou den eínai kan ekeí gia tous anthrópous kai to Theó. Thélo na po, eínai kaló gia na eímai eilikrinís, díkaii, ensomátosi, charaktíra, kai ta pánta »óti« tha párete tha eilikriná kai éntima sas dósei "óti" o kósmos ton échei dósei poté, "sotiría kai tin aiónia zoí . Neoterikótita, ó, ti boreí kai den eínai dynató na sas dósei ti sotiría, apelefthérosi aiónia zoí me ton Patéra, «o Theós." Na eíste eilikrineís, ensomátosi den eínai dýskolo: eínai dýskolo na parameínei katá láthos, to pséma gia megálo chronikó diástima. O lógos tou Theoú mas dínei aftí tin efkairía gia na eímaste kaloí ánthropoi, charaktíras? akrivós pistévoun kai na anazitísoun sto Theó to kalýtero. Sto simerinó kósmo, vrísketai, anentimótita, apistía, i diafthorá, i aplistía kyriarcheí, kyriarcheí. I timiótita eínai ólo kai pio spánio na dei, epeidí i anentimótita ton enkatastáseon diathétei nomikí ypostírixi apó to sápio dikaiosýni se aftí ti chóra. Koitáxte ta paradeígmata ton politikón mas, oi opoíoi eínai óloi proklitiká kai chorís to fóvo tis sýllipsis, synelífthi, prospáthise í katadikasteí. Xérete poia eínai i aitía: oi perissóteroi apó ekeínous pou prépei paradeígmata tis pístis, tis dikaiosýnis, kai tis dikaiosýnis, políthikan, égine katestramména se antállagma gia tis théseis ton megálon promitheión, kai tin oikonomikí, politikí kai sápia, dieftharméni dikaiosýni. Méros tis ýparxis anthrópines morfés se nómo gnorízontas óti an méros ton apatón tha sas férei megála kérdi, grígori periousíes. Aftoí oi ánthropoi etoimázontai na yperaspistoún tous kléftes, dolofónoi, kai politcos apó óla ta koinoniká strómata tis chóras aftís oi opoíoi epofeloúntai apó tous nómous pou dimiourgoúntai apó tous ídious. Xéroun óti tha kánoun tous nómous tou schediasmoú, diatágmata ídi me parathyrákia gia na xefýgoun apó tis timoríes pou difilmente symveí. Epeidí oi nómoi échoun proetoimasteí kalá, ek promelétis. Boreíte kaloí ánthropoi? epidióxei tin eléftheri dikaiosýni í akóma kai an boreíte na antéxete oikonomiká, kai na doúme póso kairó paírnei mia enérgeia. Chreiázontai touláchiston tría chrónia gia na xekinísei me ta pódia. Epitrépste mou na dóso éna parádeigma tis adikías pou synévi se ména: 2013 épesa se éna oikonomikó plígma? Ímoun ídi plirónoun éna dáneio misthodosías, i opoía échei ékptosi sto fýllo. Eícha éna chréos ýpsous 187 reál pou eíchan ídi katavlitheí kanoniká. Mia syndedeméni etaireía mesítis ámesi ékptosi trapeziká dáneia ekkatharistikó simeíoma mou tilefónise prosférontas mia anachrimatodótisi. Ékanan mia olókliri ktimatologíou orycheío érevna kai plastí ypografí mou kai na politheí aftó to chréos pou eíche ídi syníthos ékptosi apó ti misthodosía. Aftí i ídia etaireía metá apó na párei tin kýria, pós na káno tin ypografí mou, eínai plastá kai poloúntai aftó to chréos gia tin trápeza Santander sto Río nte Tzanéiro :. Dialéxte etaireía me tin eponymía bonancaconsultoria kai oikonomikés exelíxeis pou vrísketai sto kéntro tou Río aftí i etaireía eíche to thrásos na mou tilefonísei kai na mou peíte óti den tha eínai dynatí i efarmogí tis anachrimatodótisis. Méchri edó kalá, ómos, aftó pou ékanan ítan katartísei sýmvasi me óles tis pliroforíes engrafís mou kai me tin anochí tou enós kathísmatos kai tou aeroskáfous, i sýmvasi enkríthike kai kyklofórise gia na bei misthodosías mou. Merikoí mínes pérasan prin apó óla pígan óso to dynatón kanonikés. Pénte mínes échoun perásei kai aftó to dáneio den epetrápi apó eména, símera eínai to martýrio mou. Os nomiká ímoun me tin pliromí mou stin óra tous, chorís álla dáneia pou eíchan fýgei apó ti misthodosía mou, giatí i trápeza eíche diakirýxei tin ptóchefsi, kai i aeronafpigikí mou pou den tha chreotheíte me exasfalisméni, kai méno íremos. Étsi, mílisa me ti gynaíka mou kai apofásise na chrimatodotísei to dikó mas spíti metá apó 30 chrónia anamonís píra sta chéria ton oneíron mou, den ylopoiíthike, epeidí i trápeza Santander ítan se thési na válei to ónomá mou stin PCHP kai Serasa, kai aftó katéstise adýnati ti chrimatodótisi mou mou spíti pou eíche enkritheí, allá aftó den boreí na apeleftherotheí gia lógous periorismoú engrafís. Échasa ti chrimatodótisi, tin eísodo chrímata, synoliká 6.000 reál pou den epistráfikan. Kai to cheirótero eínai óti i trápeza Santander ítan me fórtisi mias 25.000 reál chréous mias sýmvasis pou metatrápike se dýo kai paránomes symváseis. Me líga lógia, bíka sto dikaiosýnis kai éprepe na plirósei 1.498 reál gia na xekinísete ti diadikasía: allá me symvoúlefsan na alláxei dikigóro tou apó állous dikigórous, dílose o prótos dikigóros eíche eisélthei sto láthos trópo sti diadikasía. Étsi, állaxa ton dikigóro mou prin enkataleípsei tin ékane na plirósei to pragmatikó 1498 kai páli gia tin períptosi pou prókeitai na xananoíxei. Állaxa dikigóros pou étrogan koiliá eiságontas mia timí chamilóteri apó tin próti dikigóros eíche zitísei. Aftó to étos tha oloklirotheí tría chrónia anamonís, o opoíos éftase sto stádio ópou eícha zitísei dikigóro mou na zitíso mía exétasi grafotécnico na apodeíxei óti oi ypografés orycheío ítan kai den eícha den ypégrapse aftá ta éngrafa, ta opoía sfyrilatíthikan sto Río nte Tzanéiro. Schedón éna chróno échei perásei, kai méchri stigmís i dokimí den échei akómi programmatisteí. O chrónos perná kai échoun perásei schedón tría chrónia, kai i ilikía mou afxíthike? kai aftó eínai touláchiston trión etón gia ména óti eímai ídi 60 etón. Me líga lógia: Eímai plirónoun gia éna énklima pou den diépraxe, kai móno o Theós xérei póte óla aftá tha teleiósoun kai an tha páro se óla ta stoicheía gia na apodeíxei tin athoótitá mou. Kai to cheirótero eínai óti eímai vromízei me spoudaíous anthrópous, i «Banco Santander». Noble anagnóstes, aftó eínai mikró se eikóna tou ti oi politikoí mas, kyvernitikoí axiomatoúchoi, próin ypálliloi, oi opoíoi mazí me éna megálo méros ton dikastón, ton dikastón, ton eisangeléon kai éna megálo arithmó dikigóron yperáspisis kánoun na yperaspisteí énan próedro mias chóras, énas próin Próedros, oi próedroi tis Voulís kai tis Gerousías, mazí me tous perissóterous apó tous dieftharménous politikoús, oi opoíoi échoun politheí se antállagma gia anéthese théseis, kai tis paránomis evnoeí ti symmetochí tous syngeneís ólon eínai na katastrépsei éna gonéon lógo tis aplistías, tis diafthorás kai psémata óti gi 'aftoús eínai alítheia. kýrio dikastikó órgano mas chorízetai me ypourgoús, dikastés, dikastés kai eisangeleís pou políthikan gia polý ypsilés timés kai pliroúntai epikefalís tis oikogéneias yposchéseis. Aftó eínai oi goneís óti Vraziliánoi zoun kalá, allá aftó apéchei polý apó tous goneís pou óloi oneirevómaste kai tin epithymía. kyvernítes mas akóma tha fonáxei kai na efcharistíso ton Theó gia óla aftá pou píran paránoma. Thélo na sas po óles tis evgeneís anagnóstes mou óti "o Theós" den paízei na eínai o Theós, kai den kalýptetai me ta aftiá kai óchi me ta mátia kleistá, ópos eínai ta mátia tis dikaiosýnis tis Vrazilías. To chéri tou Theoú tha stathmísei se káthe mía apó aftés tis dieftharménes tous kléftes pou eínai atímosi mia chóra, kai apotharryntikí mas prin apó olókliro ton kósmo, lógo tis élleipsis tis timorías gia "ekeínous" pou tha prépei na eínai paradeígmata afosíosi, písti, ta christá íthi kai ti dikaiosýni . O lógos tou Theoú mas léei na prosefchómaste gia tous igétes mas kai emeís tha prépei na sévontai kai na ypakoúoun tous. Allá pós na mesolavísei gia aftoús tous anthrópous kakó charaktíra! Pós na tous dósei tin ypostírixi, an to kánoun óla láthos, den eínai aftó pou periménei o Theós na kánoun! Aftó pou prépei na kánoume eínai: zitáme apó ton Theó na mas eleftherósei apó aftí symmoría ton kleftón, kakopoioús, dolofónoi. Nai: epeidí skotónoun tous anthrópous, den mas epitrépei na échoume mia apotelesmatikí ygeías, mia díkaii dikaiosýni, mia ekpaídefsi se íthi kai éthima kalá. To thrásos, o kynismós se aftí ti chóra eínai tromaktikí, kai óla aftá epeidí éna prágma pou onomázetai chrímata, ta opoía vromízei me tin eilikríneia ton pollón. Noble anagnóstes, ti "Theós" skéftontai óla aftá? Sígoura aftós den eínai efcharistiménoi kai den eínai ikanopoiiménoi me aftó. O Theós eínai polý lypiménos apogoitevménos me tin anthropótita nai, kai ta chéria tou tha zygízoun óchi se ekeínous pou epiménoun kai epiménoun na paraménoun se aftí tin terástia sfálma, amartía, pséma. Kai óla aftá exaitías tis tría prágmata: tin aplistía, ta psémata, anentimótita. Paradeígmata tis dikaiosýnis, tis dikaiosýnis, tin písti, tin eilikríneia, tin akeraiótita, den eínai móno i períptosi tou Ióv. Allá ergasías eínai i anaforá. Me tin ádeia tou Theoú, Ióv pérase apó óla ta kaká? allá o Theós íxere óti o Ióv den tha ítan poté enantíon "Aftón, o Theós," pou mólis ékane ta pánta gia na deíxei óti o Satanás ítan sti gi énas pistós ánthropos, kai fovótan obedientea "Aftós, o Theós." Job chásei ta pánta: tin oikogéneia, tin ygeía, tin eiríni, tin periousía, tous fílous? allá poté den amfévale gia to Theó, kai tha ítan chorís tin agápi tou «Theoú». ypésti ti douleiá, kai ypéfere gia pollá nai chrónia, allá pérase pollá chrónia o Theós antistrafeí aichmalosía tous kai epéstrepsan me ton ídio, óla díklina, oikogéneia, ta paidiá, tous fílous, ton ploúto kai tin ilikía ítan lygisména? kai ézise gia míkos 142 chrónia me ó, ti eíchame chásei, allá epéstrepse dýo forés apó ton Theó. Na eíste eilikrineís, axízei, allá sto Theó, epeidí échoume to kalýtero tou Theoú sti zoí mas, i opoía onomázetai sotiría, lýtrosi kai tin aiónia zoí me to Theó.
Kathimeriná, se diaforetikés chronikés stigmés kai ta zitímata, prépei na apofasísoume an tha eímaste pistoí í ápistoi, sostés í eínai katestramméno, díkaii í ástatos. Merikés forés, se orisménes periptóseis, i apófasi eínai sostí boreí na odigísei se kápoies emfaneís apóleies, allá sto télos, vlépoume óti eínai oi apóleies na metatrapeí se kérdi.
 PARADEIGMA DANIEL'S Ótan o vasiliás Dareíos o Mídos anélave ti vasileía Vavyloníon, ton opoío to Israíl ítan se aichmalosía, píre amésos to víma tis diaíresi tou vasileíou se 120 metochés, kai paréchei 120 satrápes (í eparchiakoí kyvernítes), gia na voithísei i dioíkisi tou vasileíou. Se aftá ta válei treis próedroi, metaxý ton opoíon ítan o profítis Daniíl. Daniíl ítan éna parádeigma tis akeraiótitas, kai xechórise apó tous állous, étsi óste o vasiliás exétase to endechómeno vázontas ton se ólo to vasíleio. Edó eínai meriká prágmata sta opoía Daniel xechórisan. Daniel státhike sti thetikí stási. I stási pou tha epiléxoun na apokollóntai í óchi (an kai den faínontai tonízetai), idiaítera sto chóro ergasías. Se Kolossaeís 3. "6 Ópos eseís, os ek toútou élave o Iisoús Christós o Kýrios, étsi óste ta pódia s 'Aftón, 7 errizoménoi kai s' Aftón kai eínai enkatestiménoi stin písti tou giatroú sas, afthonoún se aftín me efcharistía. 8 Prosochí mípos kápoios sas exapatísei me ti filosofía kai mátaia dólo, metá tin parádosi ton anthrópon, katá ta stoicheía tou kósmou, kai óchi sýmfona me ton Christó? 9 Gia s 'Aftón katoikeí olókliro to plíroma tis theótitas? 10 Kai eísthe plíreis en aftó o opoíos eínai o epikefalís ólon ton prinkipáto kai tin exousía? 12 Thamménos mazí tou sto váptisma, ópou epísis eísthe afxitheí apó tin písti sti dýnami tou Theoú, o opoíos ton anéstise apó tous nekroús. 13 Kai ótan ísastan nekroí stis amartíes sas kai i akrovystía tis sárkas sas, hath aftós epitachýnthike mazí me aftón, afoú tha synchorései óla ta ptaísmata? 14 krýpsei ti grafí pou ítan enantíon mas sto diátagma tous, i opoía katá kápoio trópo to eíche alliós, kai píre apó anámesá mas, kárfoma to sto stavró. 15 Kai me chálase archés kai tis exousíes, ékane mia dimósia kai thríamvo páno tous se aftó. 16 As Os ek toútou, kanénas ánthropos den sas krínei sto kréas, í sto potó, í se schési me mia holyday, í tis néas selínis, í tou Savvátou, 7, i opoía eínai skiá ton mellónton, allá to sóma eínai tou Christoú. 18 As mi sas exapatísei stin periektikótita se kardiá sas me psevdeís tapeínosi kai latreía ton angélon, pareisfréoun se prágmata pou den dei? pou mátaia fouskoméno apó sarkikés myaló tou, 19 Kai óchi kratóntas to kefáli, apó ton opoío olókliro to sóma, kai topothetoúntai mazí mésa apó tis arthróseis kai tous syndésmous, megalónei me tin áfxisi tou Theoú. 20 An, loipón, sas péthane me ton Christó apó ta stoicheía tou kósmou, oi opoíes exakolouthoún na askoún diatágmata sas, san na zoun ston kósmo, ópos: 21 Min angízete, den géfsi, den cheirízontai? 22 ta opoía óla eínai na chatheí me ti chrísi, metá apó tis entolés kai ta dógmata ton andrón? 23 Poia prágmata échoun óntos mia epídeixi tis sofías sti diathíki latreía, tin tapeinótita, kai somatikí peitharchía, allá óchi tin axía káthe timí stin ikanopoíisi tis sárkas. "Aftó tha prépei na eínai i eikóna tou ypiréti tou Christoú sto érgo tou tis apaschólisis. Vlépoume óti prépei na eínai ypákouoi ston kýrió tou (to afentikó í to afentikó), kai na eínai paragogikoí, óchi móno i parousía, allá kai me tin apousía, ópos aftós pou ypireteí ton Kýrio, kai óchi stous anthrópous. Daniíl, ótan éftase stin aichmalosía, kai argótera, ypó ti vasileía tou Dareíou xechórisan lógo tis thetikís stásis tou pros ton Theó. Ekeínos symperiférthike san kápoios pou látrevan ton Theó, kai óchi se anthrópous, den échei simasía ti ítan oi apópseis kai oi antidráseis apó ekeínous pou ítan gýro tou. Ítan mia éntimi, eilikriní, diafaní ánthropos, kai égine mia megáli evlogía sta chéria tou Theoú. Daniel diamorfóthike me pistótita stin ergasía - Daniel ítan pistós sto érgo tou. Pósoi pistoí símera den eínai!? "Roll up", ótan to afentikó den eínai perípou: Den boreís na empistefteís léxi sas. Ótan ftánoun argá, échoun ídi syndyasteí me kápoion pou "chtýpise tin kárta" gia aftoús. Pígaine to drómo tis pleiopsifías na min antikeímena "perígelos". Orisménoi málista «klévoun», k.lp.
Allá o Daniel ítan akeraiótita parádeigma sto érgo tou: "Tóte oi árchontes kai oi próedroi prospáthisan na vroun tin efkairía enantíon Ntániel schetiká me ti vasileía? allá tha boroúsan na vroun kamía efkairía oúte sfálma? . Epeidí ítan pistós, kai den to nomízo opoiodípote láthos í sfálma "(Daniíl 6:" 1 Kai efcharistiménos o Dareíos na thései páno apó to vasíleio ekatón eíkosi prínkipes, i opoía tha prépei na eínai se ólo to vasíleio? 2 Kai katá ti diárkeia aftón ton trión proédron? apó tous opoíous Daniíl ítan énas, ston opoío tha syneiditopoiísoun aftoí oi prínkipes, óti o vasiliás tha prépei na échei kamía zimiá 3 Sti synécheia, aftó Daniel protimíthike páno apó tous proédrous kai prínkipes ,. epeidí eíche éna exairetikó pnévma, kai o vasiliás skéftike na ton thései se olókliri tin . Vasíleio 4 Sti synécheia, oi próedroi kai oi árchontés prospáthise na vrei aformí enantíon Ntániel schetiká me ti vasileía? allá den boroúse na vrei kamía efkairía oúte sfálma, epeidí ítan pistós, kai den to nomízo opoiodípote láthos í sfálma 5 Sti synécheia, eípe aftá ta átoma poté. . vreíte káthe efkairía enantíon aftís tis Ntániel, ektós apó to vrískoume enantíon tou schetiká me to nómo tou Theoú tou "Daniíl státhike stin ithikí katharótita -« Ótan o Ntániel eíche i zoí tou échei ektetheí os káto apó éna ischyró kai apokalyptikó fos, to vríkame kamía kryfí vromiá, den láthos lógo. Ítan «chorís kerí." Den máskes, taktopoiiméno. Daniíl ítan énas ánthropos pou tha boroúse na sas akeraiótita amfisvítisi se káthe toméa tis zoís sas, allá «... den nomízo óti ypárchei opoiodípote láthos í sfálma." Giatí? Ntániel ítan éna parádeigma. O Daniel ítan san énas apó emás, ypókeintai stous ídious peirasmoús. Prépei sígoura na échei amartía, ópos káthe anthrópino on. Allá min afísete na kathierotheí amartía. Zítise syngnómi kai éfyge apó aftón, pánta me ta pódia me to Theó. kai ítan apó aftí tin pórta pou apofásise na ton akolouthísei. Dióti, óso kai na prospathoún, den tha boroúsan na vroun kamía diafthorás sti zoí tou Daniíl, oi próedroi kai oi epoptikés archés apofásisan na tou epitetheí sti thriskeftikí tou písti Poia ítan i antídrasi tou Daniíl? .... 6 Sti synécheia, aftés oi próedroi kai oi prínkipes synarmologoúntai mazí me to vasiliá, kai eípe étsi s 'aftón, o vasiliás Dareíos, zei gia pánta! 7 Óloi oi próedroi tou vasileíou, oi ploíarchoi kai oi kyvernítes, oi sýmvouloi kai oi dioikités symfónisan na idrýsoun éna vasilikó diátagma kai na epivevaiósei tin apagórefsi óti ópoios, gia triánta iméres kánei mia anaforá se opoiondípote theó í ánthropo, den se séna, vasiliá, tha richteí ston lákko ton liontarión. 8 Tóra, loipón, vasiléf, thespízei tin apagórefsi kai na ypográpsei to grápsimo, óti den boreí na alláxei, sýmfona me to nómo ton Mídon kai ton Persón, i opoía den boreí na anaklitheí. 9 Os ek toútou, o vasiliás Dareíos ypégrapse ti grafí kai tin apagórefsi. 10 Daniíl, os ek toútou, ótan íxere óti i grafí ypegráfi, píge sto spíti tou (tóra den ypírche sta paráthyra tou domatíou sas anoichtá pros tin Ierousalím), kai treis forés tin iméra pou gonátise sta gónatá tou, kai prosefchíthike, kai édose tis efcharistíes prin tou o Theós, ópos ékane prin. 11 Sti synécheia, aftoí oi ánthropoi pou synarmologoúntai, kai vríke ton Daniel proséfchetai kai na epikalesteí enópion tou Theoú tou. 12 Sti synécheia, o ídios parousíase ton vasiliá kai gia to vasilikó diátagma, eípe: Écheis den ypégrapse diátagma, óti káthe ánthropos pou tha kánei anaforá se opoiodípote theó í ánthropo, gia triánta iméres kai den se séna, vasiliá, tha richteí ston lákko ton liontarión? O vasiliás apántise kai eípe, To prágma eínai alítheia, sýmfona me to nómo ton Mídon kai ton Persón, i opoía den boreí na anaklitheí. 13 Kai o vasiliás apántise kai eípe: Daniíl, o opoíos eínai ek ton yión tis aichmalosías tou Ioúda, regardeth den sou, vasiliá, oúte to diátagma pou esý hast ypográpsei, allá treis forés tin iméra kánei tin prosefchí sas. 14 Akróasi tóte o vasiliás aftá ta lógia, ítan polý dysarestiménos, kai Daniel pou i kardiá tou ton eleftherósei?             kai akómi kai sto iliovasílema ergástikan gia na ton sósei. "
 Daniel státhike stin písti gia na ta pódia sas me to Theó - Ypárchei to mystikó tis entyposiakís tou: Akeraiótita: i poiótita mias synepoús vólta me to Theó. I dýnami proérchetai apó to Theó. "Ótan antimetopízete tis antixoótites, tha érthei na gnorízoume to váthos tis statherótitas mas kai tin akeraiótitá mas. Katá ton chróno ton dyskolión oi perissóteroi ánthropoi échoun tin timí tous. Daniíl den dístase prin apó aftó pou apaiteítai apó aftón. Échontas epígnosi tis pístis tou ston Theó, parédose sta chéria tou kai «... treis forés tin iméra píge káto sta gónatá tou kai prosefchótan kai édose chári enópion tou Theoú tou, ópos syníthizan na kánoun." Póso kostízei gia na Ntániel? Anakalýfthike prosefchí kai epainóntas sto domátió tou, eíche katangeltheí sto vasiliá, o opoíos exakoloutheí na prospáthise na ton sósei, giatí ópos kai aftós polý. Apó tin álli plevrá, i píesi gia na ekplirósei to diátagma pou ypegráfi norítera, o Dareíos afísei o profítis ríchtike sto lákko ton leónton ». Ti synévi sti synécheia, óloi gnorízoume. Norís to proí, pigaínontas sto simeío ópou eíche paíxei Daniel, Dario vretheí asfalís anámesa liontária, stin opoía o Kýrios o Theós ékleise ta stómata. Anakoufisménos kai charoúmenos, o Dareíos dílose: "...... (deíte aftó to diátagma stous stíchous 26 kai 27). Allá próta ríxoume mia matiá sto ti synévi ston Daniíl. ... 15 Tóte aftoí oi ánthropoi pou synarmologoúntai ston vasiliá, kai eípe pros aftón, xéroun, vasiliá, óti o nómos ton Mídon kai ton Persón óti den diátagma í diátagma pou boreí na alláxei ta vasiliás katartízei. 16 Kai o vasiliás próstaxe, kai éferan ton Daniíl, kai ton pétaxe mésa sto lákko ton liontarión. Kai milóntas o vasiliás eípe ston Daniíl, o Theós sou, tous opoíous sas exypiretísei synechós, tha paradósei se séna. 17 Kai mia pétra éfere kai pou katá to stóma tou den? kai o vasiliás eínai sfragisméno me dikí tou sfragída tou kai me ti sfragída ton archónton tou, óti típota den boreí na alláxei schetiká Daniíl. 18 Tóte, o vasiliás píge sto paláti tou kai pérase ti nýchta tis nisteías, kai o ídios den férei órgana tis mousikís sas? kai étrexe makriá apó ton ýpno. 19 To proí, tin avgí, o vasiliás sikóthike, kai píge viastiká pros to lákko ton liontarión. 20 Kai ótan írthe sto krisfýgeto, fónaxe me axiothrínito foní? Kai o vasiliás eípe ston Daniíl, Daniíl, ypiréti tou zontanoú Theoú, tha ítan i períptosi katá tin opoía o Theós sou, tous opoíous sas exypiretísei synechós, eínai se thési na paradósei se séna apó ta liontária? 21 Sti synécheia, dílose o Ntániel pros ton vasiléa, O vasiliás, zei gia pánta! 22 O Theós mou ésteile ton ángeló tou, kai hath kleísei ta stómata ton liontarión », étsi óste na min mou káneis kakó, giatí vréthike athóos prin apó aftón? kai prin apó eséna, vasiliá, écho kánei kanéna kakó. 23 Sti synécheia, ítan o vasiliás ypervaínei charoúmenos gi 'aftón, kai diétaxe na analávei Ntániel éxo apó to krisfýgeto. Étsi Daniel lífthike apó to krisfýgeto, kai óchi kakó vréthike páno tou, giatí pistévoun sto Theó tou. 24 Kai o vasiliás próstaxe, kai éferan tous ándres oi opoíoi eíchan katigoritheí gia ton Daniel, kai ríchnei mésa sto lákko ton leónton, tous, ta paidiá tous kai tis syzýgous tous? kai den eíche akómi fthásei sto káto méros pit ótan ta liontária tous exoudetérosan, kai katérrefse óla ta ostá tous. 25 Sti synécheia, o vasiliás Dareíos, égrapse s 'ólous tous laoús, éthni, kai glósses, pou katoikoún epáno se olókliri ti gi, eis pollaplasiázontai Eirínis. 26 Apó tin plevrá mou káno éna diátagma, óti se káthe kyriarchía ton andrón vasíleió mou trémoun kai o fóvos enópion tou Theoú Daniel? Aftós eínai o zontanós Theós kai diarkeí gia pánta, kai i vasileía aftoú, to opoío den prépei na katastréfontai, kai i exousía tou tha eínai méchri to télos. 27 Ekeínos sózei, doreán, kai simeía kai térata ston ouranó kai sti gi leitourgeí? Ésose kai paradídontai Daniel apó ti dýnami ton liontarión. Os ek toútou, 28 Aftó Daniel ákmase katá ti vasileía tou Dareíou, kai sta chrónia tis vasileías tou Kýrou tou Pérsi. "I etaireía Akeraiótita Daniel ékane antíktypo se olókliro to éthnos. Axízei i akeraiótita tou Daniíl. Axízei ti zoí sas, kai o thánatos ekeínon pou schediázontai apó to thánató tou. Edó eínai mia perílipsi tis zoís tou Daniíl, tin akeraiótitá tou. Ekeínos «káthise» stin kardiá tou, diladí, statherá apofasisménoi na min molýnei ton eaftó tou, na parameínei katharó enópion tou Theoú.
AKERAIOTITA pou proselkýei EVLOGIA: Deíte ti léei ston Psalmó 84: "8 Kýrios o Theós ton dynámeon, eisákouse tin prosefchí mou? dósei to aftí, Theé tou Iakóv! 9 Idoú, Theé aspída mas, kai na koitáxoume epáno sto prósopo ton chrisménon sou. 10 Gia perissóteres axízei mia méra sta dikastíria sas apó chília. Antí na eínai énas thyrorós sto spíti tou Theoú mou, pará na katoikísei stis skinés ton asevón. 11 Gia tin Kýrios o Theós eínai énas ílios kai aspída? o Kýrios tha dósei chári kai ti dóxa? kai óchi na aposýrei apó aftoús pou perpatoún akakía. 12 Kýrios ton dynámeon, evlogiménos eínai o ánthropos pou se séna tin empistosýni tous. "To na eísai díkaios eínai na symperiférontai me eilikríneia me káthe trópo zoís. Poios den eíche tin efkairía na energísei anéntima, touláchiston mía forá sti zoí tous? Ótan i prósklisi érchetai sto chéri mas na apodechthoún í na aporrípsoun. Se orisménes periptóseis, i prótasi eínai tóso elkystikó, pou tha érthei me mia ptychí tis káti pou faínetai na eínai tímia, allá poios échei to Ágio Pnévma tou Theoú, boreí na gínei diákrisi metaxý tou ti eínai sostó kai ti láthos.
Se Psalmoí 84:11, vlépoume óti o Theós dínei chári, tin timí, kai óchi na arnitheí kanéna kaló se ekeínous pou perpatoún me akeraiótita. Diatírisi tis akeraiótitas se énan kósmo ópou to sýstima eínai entelós katestramméno, den eínai gia ólous. Aftós eínai o lógos gia ton opoío o Theós epilégei eidiká tous anthrópous na syneiditopoiísoun ta érga tous sto édafos. Vlépoume tin períptosi tou Nóe, o opoíos katáfere na proselkýsei ta mátia tou Theoú gi 'aftón, ótan o Theós ítan étoimos na katastrépsei ta pánta pou metakineítai epáno sto prósopo tis gis. O Theós eíde tin akeraiótita ston Nóe. Simaínei, epísis, óti gia na eínai díkaioi échoume kanéna próvlima, an koitáxete ti zoí tou Ióv gia parádeigma, vlépoume óti den ypírche típota gia na dysfimísei enópion tou Theoú, antítheta, o ídios o Theós édose martyría gia ton ídio, kai mía apó tis idiótites pou o Theós koitázei aftó pou ítan ygiés. Allá Ióv den ítan móno ensomatónoun, ítan epísis theofovoúmenos, ísia kai apéfyge to kakó. Ítan, loipón, me polloús ándres kai gynaíkes se óli tin Agía Grafí. Prépei na katalávoume óti an théloume tin évnoia tou Theoú epáno mas, prépei na kánoume mia afto-exétasi, kai aporrípste otidípote den échei doxasteí to ónomá Tou. Gi 'aftó vlépoume pánta sti Vívlo, o Theós apaiteí apó ton ánthropo, tin agiótita. An chorís agiótita kanénas ánthropos den tha doun to Theó, tóso perissótero ypér sas. Den eínai pragmatiká éfkolo, allá me ti voítheia tou Agíou Pnévmatos tou Theoú, tha eímaste se thési na ikanopoiísei tin kardiá tou ourániou patéra. Ypárchoun meriká prágmata pou prépei na kánoume gia na eínai se thési na zoun se akeraiótita, kai vríke merikés symvoulés sto próto psalmó, Salom. 1 «1 Makários eínai o ánthropos pou den perpatáei sti symvoulí ton asevón, oúte ístatai sto drómo ton amartolón, oúte káthetai sto káthisma tou chlevastés. 2 Allá apólafsi tou eínai sto nómo tou Kyríou, kai sto nómo Tou dialogízetai méra kai nýchta. 3 Kai tha eínai san éna déntro pou fytéftikan apó tous potamoús tou neroú, pou bringeth karpó tou sti sezón? fýlla tou kai den maraínontai? kai apolýtos kámnei tha evimerísei. 4 Den eínai tóso to kakó? allá eínai san to áchyro pou o ánemos. 5 Os ek toútou, i aseveís den tha statheí stin krísi, oúte tous amartoloús stin ekklisía ton dikaíon. 6 Gia ton Kýrio xérei to drómo ton dikaíon? allá o trópos ton asevón tha chatheí. "
 1- Min perpatáte sto synígoro tou poniroú. Zitáte pánta ti symvoulí tou Theoú.
 2 Min stamatísete to drómo ton amartolón. Den stamatoún oi amartoloí ton trópo pou to ídio den mimoúntai ti symperiforá tous
 3- Min kátheste sto perifronitikí. Thélo na po, den synennóisi me ti diápraxi amartoloús.
 4 Párte tin efcharístisi sto nómo tou Kyríou. Párte tin efcharístisi sto nómo tou Kyríou eínai i ídia me tin aísthisi chórtase me to lógo tous, giatí eínai aftós pou mas stirízei.
5. Sképtomai schetiká me to díkaio tis iméras Kyríou kai ti nýchta. Ektós apó na pároun tin efcharístisi se aftó to nómo, den afínoun típota, giatí tóra katalavaínei óti aftós o nómos tha ton odigísei na eínai díkaioi. Sígoura ischýoun aftés oi archés sti zoí mas ftásoun tis evlogíes tou Theoú. "Pb. Wellington Evangelista. Erevnithoún kai na epanexetasteí apó ta kráti Jose Carlos Ribeiro tis First Baptist Church tis sklírynsis katá plákas. "Akeraiótita eínai mia léxi latinikís proélefsis, kai os léxi TAW-Meem pou chrisimopoieítai sto archikó keímeno, échei tin aísthisi tis olótitas, tis plirótitas. To lexikó léei óti i akeraiótita eínai i katástasi í charaktiristikó tou ti eínai sýnolo, to opoío den ypésti kamía meíosi. Warren Wiersbe sto vivlío "I Akeraiótita Krísi», léei i akeraiótita tou charaktíra enós atómou i ídia i ygeía eínai sto sóma sas. Éna átomo plíris den eínai dichasméni. Min gínete thýma tis diprosopía. Se kalí portogalikí, oi ánthropoi tis akeraiótitas pou den échoun dýo ópseis: i mía gia tin othóni kai mía gia ton adelfó tou na ektelései sto chóro ergasías? mía ótan o fílos eínai paroúsa, éna állo ótan gyrízei tin pláti tou? í me tin katigoría ton kollegíon kai álla geniá práxeis. Ypírche éna epeisódio stin Antiócheia, diigeítai stin epistolí pros tous Galátes, stin opoía o Apóstolos Pávlos amfisvítise tin akeraiótita tis stásis pou lamvánontai apó ton Pétro kai állous mathités. Éna átomo plíris den eínai prospoiití. Min gínete thýma tis ypokrisías. Se kalí portogalikí, oi ánthropoi tis akeraiótitas pou den krývoun to paichnídi? den kamouflároun ta provlímatá tous se mikrí omáda? den parousiázoun mia psevdí eikóna tou eaftoú tous, den prospoioúntai na kánei káti pou stin pragmatikótita den kánoun. Oi ánthropoi tis akeraiótitas eínai eilikrinís kai pistós me ton eaftó tous, me tous állous kai me ton Theó. Ypárchei éna keímeno sto opoío o Iisoús milá gia aftó akeraiótitas, Matthaíos 6: "19 Min thései méchri thisavroús epí tis gis, ópou skóros kai i skouriá afanízei, kai ópou kléftes spásei kai na klépsei? 20 Allá na orísei gia ton eaftó sas thisavroús ston ouranó, ópou oúte skóros oúte skoría afanízei, kai ópou kléftes den spásei oúte klévoun. 21 Dióti ópou eínai o thisavrós sas, ekeí tha eínai i kardiá sas. (Loukás 11: 33-36) 22 To sóma tou lamptíra eínai ta mátia? étsi óste, an to máti sou na eínai eniaío, olókliro to sóma sou tha eínai to fos? 23 Allá an to máti sou na eínai kakó, olókliro to sóma sou tha eínai gemáto skotádi. An loipón to fos pou eínai mésa sou eínai skotádi, póso megálo eínai aftó to skotádi! 24 Kanénas ánthropos den boreí na ypireteí dýo kyríous? Eíte tha misoún ti mía kai tin agápi ton állon, í na diatethoún se éna kai perifroneí ton állo. . Ye den boroún na ypiretísoun to Theó kai ploútos "An eprókeito na metatrépsei aftó to keímeno se éna diálogo, ísos miláei gia ton Iisoú ítan os exís: - Poú eínai i kardiá sas, o gios mou? Poú eínai o skopós tis zoís sas? Sti gi í ston ouranó? An o skopós tis zoís sas eínai ston ouranó, zoun me akeraiótita kai na syllégoun tous thisavroús tous ekeí.     Tha prépei na diairetheí prospatheí na thései méchri thisavroús epí tis gis, enó i kardiá tou eínai ston ouranó. Kai tha katalígoun na zoun mia zoí diprosopía kai tin ypokrisía
   - Me poia mátia pou vlépete ti zoí kai tous anthrópous, i kóri mou? An anazitáte mia éntimi kai diafaní axiológisi gia to ídio kai gia tin álli zoí sas tha eínai plíris? allá an sas trópo antimetópisis tis zoís eínai metamfiesménoi kai ypokritikí tha zísoun se éna atéleioto skotádi. - Poión pragmatiká apofásise na exypiretísei ta paidiá mou? den boroún na zísoun me akeraiótita prospathóntas na efcharistísoun dýo Lórdon. Tha choristoún kai poté den tha viósoun ti eínai i akeraiótita. Epipléon, tha dysarestísei pánta éna. En méso aftón ton parainéseis, o Iisoús ékane epísis mia polý simantikí pliroforía gia mas, skeftómaste akeraiótitas os trópo zoís pou effraínei tin kardiá tou Patéra: o ídios ischyrizótan óti energeí me entimótita kai akeraiótita epitrépei sto fos na eisélthei tis zoés mas. Kai ótan to fos érchetai, ypárchei skotádi. Deíte ti léei ston Ioánni 1: "4 Se aftón ítan zoí, kai i zoí ítan to fos ton anthrópon. 5 Kai to fos lámpei sto skotádi? Kai to skotádi den to. 6 Ypírxe énas ánthropos pou apostéllontai apó ton Theó, tou opoíou to ónoma ítan Ioánnis. 7 Aftós írthe gia martyría, na martyroún tou Fotós, óti óla tha boroúsan na pistépsoun méso aftoú. 8 Aftós den ítan to fos, allá gia na martyría tou fotós. 9 Aftó ítan to alithinó fos pou fotízei káthe ánthropo pou érchetai ston kósmo. 10 ítan ston kósmo, kai o kósmos égine diamésou aftoú, kai o kósmos den ton gnórise. 11 Írthe pros to dikó tou, kai ti dikí den edéchthisan Aftón. 12 Ostóso, se ólous ósous ton déchtikan, s 'aftoús édose exousía na gínoun paidiá tou Theoú, akómi kai se aftoús pou pistévoun sto ónomá tou? 13 genníthikan óchi apó aímata oúte apó thélima sárkas oúte apó thélima anthrópou, allá tou Theoú. 14 Kai o Lógos égine sárka, kai katoíkise anámesá mas, kai eídomen tin dóxan tou, dóxan os monogenoús pará tou Patrós, plíris cháritos kai alitheías ». LIE se állous gia aftó pou eímaste. I próti strofí prépei na apofýgoume eínai i gonía tis ypokrisías, vrísketai gia tous eaftoús mas. Edó eínai aftó pou o John léei schetiká me aftó to stícho 6: deíte ti léei stin Ioánnou A 1: "5 Kai aftó eínai to mínyma pou échoume akoúsei apó aftón kai na kirýxei se sas: O Theós eínai fos kai s 'aftón den ypárchei kanéna skotádi. 6 An poúme óti échoume koinonía mazí Tou, kai na perpatísei sto skotádi, léme psémata kai den efarmózoun tin alítheia. 7 Allá an perpatáme sto fos ópos aftós eínai mésa sto fos, échoume koinonía o énas me ton állo, kai to aíma tou Iisoú Christoú tou Yioú Tou, mas katharízei apó káthe amartía. "I exomológisi tis amartías kai tis synchóresis méso tou Christoú" 8 An léme den échoume amartía, exapatoúme ton eaftó mas kai i alítheia den eínai en imín. 9 An omologoúme tis amartíes mas, eínai pistós kai díkaios óste na synchorísei tis amartíes mas kai na mas katharísei apó káthe adikía. . 10 An poúme óti den échoume amartísei, kánoume ton pséfti, kai o lógos tou den eínai se emás "o Apóstolos prosfygés sto parádeigma tis akeraiótitas tou Theoú: O Theós eínai ensomatósoun, léei, tha prépei epísis na eínai. Den ypárchei eilikríneia kai akeraiótita pou (1) ischyrízetai óti eínai se koinonía me ton Kýrio, allá stin pragmatikótita to perpátima sto skotádi, í o opoíos (2) kirýttei kai didáskei káti pou den askeítai, í óti (3) prospoieítai na kánei káti pou den eínai kánei í akóma kai oi opoíoi (4) prosomoiónei antidráseis kai symperiforés nomízete óti aftó tha katastísei pio apodektí apó ton Theó kai tous anthrópous. I goniá tis ypokrisías mas makriá apó to drómo tis akeraiótitas kai thlívetai i kardiá tou Patéra. I défteri gonía prépei na apofýgoume eínai i gonía tis afto-exapátisi, psémata stous eaftoús mas. Deíte o apóstolos léei schetiká me aftó to stícho 8: "An léme den échoume amartía, exapatoúme ton eaftó mas kai i alítheia den eínai se emás.". Xekináme koroïdévoume tous állous, allá kai epígnosi ton lathón mas. Étsi, óli aftí i exapátisi í álli archízei kaneís na prospathísei na pistépsei to pséma tou. I anazítisi aftí eínai mia prospátheia na apallagoúme apó tin talaiporía tis élleipsis akeraiótitas prospathoún na kánoun ta láthi kai tis amartíes mas se kápoia ipióteri prágma í akóma kai axiépaini. To atomikó nou, allá léei óti miláei misí alítheia.                   
  - Mia koutsompoliá emfanízetai metamfiesménos os prosefchí lógo? : I agápi tou chrímatos afxánetai krymméno káto apó tin anazítisi gia tis evlogíes tou Theoú? : To ádeio thriskeftikótita vóltes synkalymméno káto apó ton mandýa tis ypakoís? Emeís psémata stous eaftoús mas ótan den eímaste arketá díkaioi na zitísei apó ton Theó gia na anazitísete ta váthi tis psychís mas kai mas apokalýptoun poioi pragmatiká eímaste. Ant 'aftoú, échoume alláxei ta onómata ton amartión mas me énan trópo pou den mas enochleí polý.
 I aftapáti tis goniá makriá apó to drómo tis akeraiótitas kai thlívetai i kardiá tou Patéra. Metá tin anadíplosi sti gonía ypokrisía kai na páei káto apó tin aftapáti, tin akeraiótita diatréchei sovaró kíndyno na thafteí sti gonía tis apostasías. Aftó symvaínei ótan lýsei peísei o Theós óti i zoí tou dólou stin pragmatikótita den eínai tóso simantikó kai óti Ekeínos, o apólyta díkaios Theós, den chreiázetai na anisycheíte gia tin élleipsi akeraiótitas. Deíte ti diz1 Ioánnis léei gi 'aftó sto stícho 10. «An poúme óti den échoume amartísei, kánoume ton pséfti, kai o lógos tou den eínai se mas.« Polý aplá, o Ioánnis oloklirónei to epicheírimá tou me ton ischyrismó óti i akeraiótita tis zoís tha prépei na na eínai méros tis fýsis ton óson epitéfchthikan apó to Lógo tou Theoú. An petýchame to Lógo den boroúme na zísoume diaireménes, prospoieítai óti o kathénas. Ótan échoume krýpsei tin amartía mas ton állon, stous eaftoús mas kai ston Theó léme óti eínai pséftis. O Theós xérei poioi eímaste, kai emeís prépei na kánoume me ton Adám kai tin Éva ston kípo pou thrinoún tin kardiá tou Patéra gia na krýpsei apó Aftón. Óson aforá to théma. Kýrios, pou boreí na zoun stin parousía sas? Poios tha échei eléftheri prósvasi sto ieró tópo ópou zeíte? (Psalmós 15: 1) Vlépe tin apántisi sto stícho. "2 Aftós pou perpatáei me efthýtita, kai ergazómenos dikaiosýnin, kai légei tin alítheia mésa stin kardiá tou. 3, oi opoíoi den sykofantía me ti glóssa tou, oúte kámnei kakó sto geítoná tou, oúte afaireí éna óneidos enántia ston plisíon tou? 4 Sto opoíon ta mátia éna áthlio prósopo eínai apechthís? allá timá ekeínous pou fovoúntai ton Kýrio? pou orkízetai sto dikó kakó tou, kai óchi changeth. 5 Aftós pou den dínei ta chrímatá tou se tokoglyfía, oúte antamoiví taketh enantíon athóon. Poios to kánei aftó poté den tha prépei na anakineítai. "
I próti antídrasi tou Davíd ítan óti oi zoés aftón ton anthrópon eínai na zoun me akeraiótita! Aftoí eínai oi ánthropoi pou den échoun dýo ópseis, í na apokrýpsete to paichnídi. Mállon, eínai diafanís kai eilikrinís me tous állous gia ton eaftó tous kai idiaítera me ton Theó. Akeraiótita effraínei tin kardiá tou Theoú. Boreí na eínai óti símera to fos tou Lógou tou Theoú échei archísei na eisélthei stin trýpa tis pórtas tis zoís sas kai na apokalýptei poios eísai. Min kleínete tin pórta, o adelfós mou. Min fováste tou fotós. Akoúste ti o apóstolos Ioánnis égrapse to stícho "Ioánnou. 1." 7 Allá an perpatáme sto fos ópos aftós eínai mésa sto fos, échoume koinonía o énas me ton állo, kai to aíma tou Iisoú tou Yioú tou, mas katharízei apó óli tin amartía. "Run se aftón pou eínai to fos tou kósmou. Tréxte pros Aftón me anoichtés ankáles. Exomologithoún tis amartíes sas kai na epoulotheí! Xérete poia tha eínai i antídrasi tou Patéra?
Kat 'archás, tha anoíxei éna megálo chamógelo charás gia sas apofásise na akeraiótitas. Tóte tha ekplirósei ósa yposchéthike méso tou Lógou Tou pou léei ... An omologoúme tis amartíes mas, eínai pistós kai díkaios óste na synchorísei tis amartíes mas kai na mas katharísei apó káthe adikía. Ioánnou 1: 9 ...
 I léxi Akeraiótita simaínei Áxios, eftheía, eilikrinís, dexiá, akatamáchiti, plíris, plíris, téleia, Dexiá, Áfthartoi. Óles aftés oi idiótites eínai synyfasménes me to Lógo tou Theoú. Epipléon, dedoménou óti eínai i akrivís anaparástasi tou Theoú, boroúme na poúme óti eínai ametávlitos. Aftó to théma échei archísei na gráfetai kai na erevnitheí apó to mélos Jose Carlos Ribeiro tis First Baptist Church tis sklírynsis katá plákas. Apofoítisa to nosokomeío poimantikés katá ta éti 2012 kai 2014, to AEP kai i UFMS, révma pou efarmózetai apó to dáskalo kai efimérios Edmílson Reis, elpízo óloi sas sto Méros CHII tis paroúsas, tha exakoloutheí na eínai gia tin eilikríneia kai akeraiótita.
Kámpo Nkránte 22 Flevári 2016 jcr0856@hotmail.com

Wie erhalten und verdienen Gottes Segen in Ihrem Leben. Teil XI                                                              Ehrlichkeit und Integrität: Was die Bibel tut erzählt von Ehrlichkeit und Integrität:
 Edle Leser erreicht das Thema ein sehr wichtiger Teil von uns allen zu zeigen, was um ehrlich zu sein ist, zu integrieren, Charakter, geeignet, angemessen. Wie schwierig es ist, so zu sein heute. Für die Einrichtungen unehrlich (a) zu sein, sind sie sehr groß. Der Hauptgrund dafür ist einfach: Menschen beschädigt wurde zerstört wurde; lieber mit der Lüge zu halten, mit Unehrlichkeit. diejenigen, die Ehrlichkeit Spiegel, Loyalität, Fairness und Integrität sollte leider sein waren die uns im Stich gelassen. Grund: Gier Gier liegen, Diebstahl aller Art. Bad caratismo wurden alltäglich, gewöhnlich, üblich, unsere Politiker professionell zu sein schlechten Charakter gedreht, unehrlich, korrupt, Diebe usw. sie wurden Lehrer der Korruption haben Gott vergessen, und selbst Götter zu finden, und die Besitzer der Wahrheit von Recht und Gerechtigkeit. Sie tun, was sie wollen und was sie denken, sie tun sollten. Unsere Politiker, Regierungsbeamte und einige Beamte, die die Gerechtigkeit Spiegel sein sollte, Charakter und Ehrlichkeit, sind es nicht. Die Menschen haben Heuchler, Lügner geworden, falsch, aber mit der Leistung zu tun, was sie ohne Hindernisse wollen, dass sie zu behindern. Ich rede über mein Land genannt Brasilien, das in der Welt wurde Gespött. Ein inkompetent und psychopathischen Präsident und Rinden zusammen mit allen seinen Männern. Das Wort Ehrlichkeit unserer Politiker und Herrscher ist selten, dass gefährdete ist. Und das Traurige daran ist, dass Sie eine Ausgabe nicht für die Dinge besser; weil es kein Interesse und den Willen, dies zu tun. Heute, wenn Sie versuchen, ehrlich zu sein, riskieren Sie, verhaftet zu werden, wenn ich eine Lüge predigen und sagen, dass diese Lüge wahr ist. Dies ist, wie wir tun, unsere Politiker und Herrscher. Sie sind zynisch, falsch, Lügner, Diebe, ohne Charakter und Unterstützung innerhalb des Spielfeldes auf jeder Ebene. Kommunal-, Landes- oder Bundes. Aber Gott sei Dank gibt es Menschen mit Charakter, gutmütig mit Hoffnung auf Veränderung. Aber es braucht die Unterstützung von uns allen gute Leute. Unser Land ist so schmutzig, dass Scham zu sagen, dass wir Brasilianer. Unsere Regierung ist so involviert in dieses Durcheinander, dass niemand Hinsicht, aber es hat keinen Charakter und keine Würde das Amt zurücktreten. Alles nur, weil der Gier Gier und Lügen. Unsere Kinder, Enkel usw. wird eine vielversprechende Zukunft haben, würdevoll, ehrlich, gerade, zu integrieren; weil unsere Politiker, die die Schöpfer der Gesetze in diesem Land tun alles ", dass" unangenehm zu Gott sind, weil sie denken, dass sie über Gut und Böse, und dass sind größer als Gott, und sie benötigen, um Gott nicht zu gehorchen und respektieren weil sie an Gottes Stelle setzen sich.
 Edle Leser ist sehr traurig zu sehen, wie unser Land vorangeht. Die Zerstörung, und das alles wegen der Gier, die Gier unserer Führer, die nicht einmal für die Menschen da sind und zu Gott. Ich meine, es ist gut, ehrlich, fair, zu integrieren, Charakter zu sein, und alles ", dass" man so will ehrlich und Sie ehrlich geben ", dass" die Welt überhaupt hat ihn geben ", Erlösung und ewiges Leben . Moderne, alles kann, und es ist nicht möglich, Ihnen Rettung, Befreiung ewige Leben mit dem Vater zu geben, "Gott". Seien Sie ehrlich, zu integrieren ist nicht schwer: es irrtümlich zu bleiben, die Lüge für eine lange Zeit schwierig. Das Wort Gottes gibt uns die Möglichkeit, gute Menschen zu sein, Zeichen; nur glauben, und in Gott die beste suchen. In der heutigen Welt, Lügen, Unehrlichkeit, Untreue, Korruption, Gier herrscht, herrscht. Ehrlichkeit ist immer seltener zu sehen, denn die Unehrlichkeit von Einrichtungen in diesem Land legal Unterstützung der faulen Gerechtigkeit hat. Die Beispiele unserer Politiker Schau, die alle unverfroren sind und ohne Angst, erwischt zu werden, verhaftet, vor Gericht oder verurteilt. Wissen Sie, was der Grund: Diejenigen, von denen die meisten sollte Beispiele der Treue, Fairness und Gerechtigkeit, verkauft wurden, wurde für die Positionen der großen Aufträge im Austausch beschädigt und finanzielle, politische und faul, korrupt Gerechtigkeit. Ein Teil der menschlichen Formen in Gesetz sein zu wissen, dass, wenn ein Teil von Betrügereien werden Sie große Gewinne, schnelle Glück bringen. Diese Leute bereiten Diebe, Mörder und politcos aus allen Bereichen des Landes zu verteidigen, die von den Gesetzen von ihm selbst erstellte profitieren. Sie wissen, dass sie Design Gesetze tun, Verordnungen bereits mit Schießscharten Strafen zu entgehen, die passieren difilmente. Da haben sich die Gesetze gut vorbereitet, vorsätzlich. Sie gute Leute; versuchen, frei Gerechtigkeit oder auch wenn Sie es sich leisten können, und sehen, wie lange es eine Aktion stattfindet. Es dauert mindestens drei Jahre lang zu Fuß zu starten. Lassen Sie mich ein Beispiel für die Ungerechtigkeit geben, die mir passiert: 2013 I in eine finanzielle Schlag fiel; Ich habe bereits eine Personalabrechnung Darlehen zu zahlen, die im Blatt abgezinst wurde. Ich hatte eine Schuld zu 187 Reais Höhe, die bereits normal bezahlt worden war. Ein verbundenes Unternehmen Broker direkten diskonBankKredite Gehaltsscheck rief mich eine Refinanzierung an. Sie machten eine ganze Vermessung Mine und meine Unterschrift gefälscht und verkauft diese Schulden, die bereits wurde in der Regel von der Gehaltsliste abgezinst. Das gleiche Unternehmen nach den Haupt bekommen, wie ich meine Unterschrift zu tun, sie gefälscht und verkauft diese Schulden für die Bank Santander in Rio de Janeiro :. Firma namens bonancaconsultoria und finanziellen Entwicklungen holen, die in der Innenstadt von Rio liegt dieser Unternehmen hatte den Mut, mich anzurufen und mir sagen, dass nicht möglich wäre, die Refinanzierung umzusetzen. So weit, so gut: aber was sie tat, war, einen Vertrag mit allen meinen Registrierungsinformationen zu erstellen und mit dem Einverständnis von einem Sitz und das Flugzeug wurde der Vertrag genehmigt und veröffentlicht in meiner Gehaltsliste zu bekommen. Einige Monate, bevor alles übergeben ging so normal wie möglich. Fünf Monate sind vergangen, und dieses Darlehen wurde nie von mir erlaubt, heute ist meine Qual. Als rechtlich war ich mit meiner Zahlung auf Zeit ohne andere Kredite, die aus meiner Gehaltsliste gegangen war, weil die Bank Konkurs verordnet worden war, und die Luftfahrt hat mir versichert, die nicht geladen werden würde, und ich bleibe ruhig. Also sprach ich mit meiner Frau und beschlossen, unser eigenes Haus nach 30 Jahren zu finanzieren des Wartens habe ich halten, meine Träume kam nicht zustande, weil der Santander Bank in der Lage war, meinen Namen in der Fachinformation und Serasa zu setzen, und das machte es unmöglich, meine Finanzen meine Haus, das war genehmigt worden, aber das kann nicht für Eintragungsbeschränkung Gründen freigegeben werden. Ich verlor die Finanzierung, das Geld Eingang, so dass insgesamt 6.000 Reais, die nicht zurückgegeben wurden. Und das Schlimmste ist, dass die Santander Bank mir wurde Aufladen eines 25.000 Reais Schulden eines Vertrages, der in zwei und illegale Verträge eingeschaltet. Kurz gesagt, trat ich in die Gerechtigkeit und hatte 1498 Reais bezahlen, um das Verfahren zu beginnen: aber ich wurde geraten, seinen Anwalt zu ändern, indem andere Anwälte, sagte der erste Anwalt der falsche Weg in den Prozess eingetreten war. Also änderte ich meinen Anwalt vor mir die eigentliche 1498 wieder zahlen gemacht Abreise nach der Fall wieder geöffnet werden. Ich wechselte Rechtsanwalt, der Bauch aß einen niedrigeren Wert als der erste Anwalt gebeten hatte eingeben. In diesem Jahr werden drei Jahren Warte vervollständigen, die das Stadium erreicht, in dem ich meinen Anwalt gebeten hatte ein Graphologen Prüfung zu bitten, um zu beweisen, dass die Unterschriften mir waren und ich hatte nicht nicht die Papiere unterzeichnet, die in Rio de Janeiro geschmiedet wurden. Fast ein Jahr ist vergangen, und so weit der Test ist noch nicht geplant. Die Uhr tickt und fast drei Jahre vergangen, und in meinem Alter erhöht; und das ist mindestens drei Jahre lang für mich, dass ich schon 60 Jahre alt. Kurz gesagt: Ich zahle für ein Verbrechen, das er nicht begangen hat, und nur Gott weiß, wenn das alles enden wird, und wenn ich an all die Beweise bekommen werde meine Unschuld zu beweisen. Und das Schlimmste ist, dass ich mit tollen Leuten bin durcheinander, die "Banco Santander". Edle Leser, dies ist klein in Anbetracht dessen, was unsere Politiker, Regierungsbeamte, ehemalige Beamte, die zusammen mit einem Großteil der Richter, Richter, Staatsanwälte und eine große Anzahl von Verteidiger machen einen Präsidenten eines Landes zu verteidigen, ein ehemaliger Präsident, Präsidenten des Repräsentantenhauses und des Senats zusammen mit den meisten der korrupten Politiker, die im Austausch für den Auftrag Positionen verkauft haben, und illegale begünstigt Einbeziehung Verwandten alles, was sie zerstören ein Eltern wegen Gier, Korruption und Lügen, die für sie ist es wahr. Unser Hauptrechtsprechungsorgan mit Minister, Richter, Richter und Staatsanwälte aufgeteilt, die für sehr hohe Werte wurden verkauft und betreut die Familie Versprechen erfüllt. Dies ist die Eltern, dass wir Brasilianer leben gut, aber das ist weit entfernt von den Eltern alles, was wir Traum und Wunsch. Unsere Herrscher wird sogar weinen und danken Gott für alles, was sie illegal einsehen. Ich möchte Ihnen allen meinen edlen Leser zu sagen, dass "Gott" spielt nicht Gott zu sein, und ist nicht mit den Ohren bedeckt und nicht mit ihren Augen die Augen des brasilianischen Gerechtigkeit sind geschlossen. Die Hand Gottes wird auf jedem dieser korrupten Diebe wiegen, die ein Land entehren und zu demoralisieren uns vor der ganzen Welt, weil der Mangel an Strafe für "diejenigen," die Beispiele der Treue, Treue, Moral und Gerechtigkeit sein sollte . Das Wort Gottes sagt uns, für unsere Führer, um zu beten, und wir sollten sie respektieren und zu befolgen. Aber wie für diese Menschen bösen Charakter zu vermitteln! Wie ihnen Unterstützung zu geben, wenn sie es falsch machen, nicht das, was Gott erwartet, dass sie zu tun! Was wir tun sollten, ist: Gott bitten, uns von dieser Bande von Dieben, Schlägern, Mörder zu liefern. Ja: weil sie die Menschen töten, nicht so dass wir eine effektive Gesundheit zu haben, eine faire Justiz, eine Ausbildung in der Moral und guten Sitten. Die Unverschämtheit, Zynismus in diesem Land ist erschreckend, und das alles wegen einer Sache namens Geld, das mit der Ehrlichkeit von vielen Kasinos. Edle Leser, was "Gott" denken Sie an all das? Sicherlich ist er nicht glücklich und nicht zufrieden. Gott ist sehr traurig, enttäuscht, mit der Menschheit ja, und seine Hände wiegen eher auf diejenigen, die darauf bestehen, und bestehen in diesem gewaltigen Fehler, Sünde, liegen zu bleiben. Und das alles wegen der drei Dinge: Gier, Lügen, Unehrlichkeit. Beispiele für Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, Treue, Ehrlichkeit, Integrität ist nicht nur der Fall der Job. Aber Arbeit ist die Referenz. Mit Erlaubnis von Gott, Job ging durch alle schlecht; aber Gott wusste, dass Job würde nie sein gegen "ihn, Gott", die einfach alles gemacht um zu zeigen, dass Satan auf der Erde war ein treuer Mann und fürchtete obedientea "Er, Gott." Job alles verloren: Familie, Gesundheit, Frieden, Glück, Freunde; aber er nie daran gezweifelt, Gott, und würde ohne die Liebe sein "Gott". Job gelitten, und litt seit vielen Jahren, ja, aber verbrachte viele Jahre Gott umgekehrt ihre Gefangenschaft und kehrte zu ihm zurück, die alle doppelt, Familie, Kinder, Freunde, Reichtum und Alter waren gebogen; und er lebte für lange 142 Jahre mit dem, was wir verloren hatten, wurde aber zweimal von Gott zurückgeführt. Seien Sie ehrlich, es lohnt sich aber zu Gott, weil wir das beste von Gott in unserem Leben haben, die Rettung genannt wird, Erlösung und ewiges Leben mit Gott.
Täglich, zu verschiedenen Zeiten und Themen, müssen wir entscheiden, ob wir treu sein wird oder untreu, zu korrigieren oder zu korrupt, fair oder wankelmütig. Manchmal, in einigen Fällen ist die Entscheidung richtig sein in manchen offensichtlich Verluste zur Folge haben, aber am Ende sehen wir, dass Verluste sind wiederum in Gewinne. Daniels Beispiel Als König Darius, der Meder über das Königreich babylonischen nahm, den Israel war gefangen, nahm sofort den Schritt, das Reich in 120 Aktien dividiert und 120 Satrapen liefern (oder Provinzgouverneure), zu helfen, die Verwaltung des Königreichs. Auf diese setzen drei Präsidenten, unter denen sich der Prophet Daniel. Daniel war ein Beispiel für Integrität und stand von den anderen aus, so dass der König die Möglichkeit in Betracht gezogen ihn über das ganze Königreich setzen. Hier sind einige Dinge, bei denen Daniel stand. Daniel stand in der positiven Einstellung. Die Haltung, die ich wählen, wird freistehende oder nicht zu werden (auch wenn ich nicht hervorgehoben aussehen), vor allem am Arbeitsplatz. In Kolosser 3 "6 Wie ihr nun Christus Jesus, den Herrn, empfangen haben, so gehen in ihm, 7 gewurzelt und in ihm aufgebaut und im Glauben, wie Sie unterrichtet wurden, reichlich dankbar. 8 Passen Sie damit niemand durch die Philosophie und leeren Betrug betrügen, nach der Überlieferung der Menschen und auf die Mächte der Welt und nicht nach Christus; 9 Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit; 10 Und ihr seid vollkommen in ihm, der das Haupt aller Mächte und Gewalten ist; 12 mit ihm in der Taufe begraben, wobei auch ihr durch den Glauben an die Kraft Gottes gestiegen sind, der ihn von den Toten auferweckt. 13 Und wenn Sie tot waren in den Sünden und in der Vorhaut eures Fleisches, hat er mit ihm lebendig gemacht, nachdem Sie alle Schuld vergeben, 14 die Handschrift auslöscht, die in ihrer Anordnung gegen uns war, die irgendwie in war sonst, und er nahm aus unserer Mitte, um es in die Kreuz geheftet. verdorben Mächte und Gewalten 15 und hat, machte er eine öffentliche und triumphierte über sie darin. 16 Lassen Sie uns nun niemand Sie richten wegen Speise oder Trank oder betreffs eines Festes oder Neumondes oder des Sabbats, 7, die ein Schatten der Dinge zu kommen, aber der Körper selbst ist in Christo. 18 Lassen Sie niemand betrügen Sie nach Herzenslust mit falscher Demut und Verehrung der Engel und in Dinge einzudringen nicht gesehen; vergeblich seinem fleischlichen Sinn aufgeblasen wird, 19 und nicht den Kopf, von dem ganzen Körper, und gemeinsam durch die Gelenke und Bänder angebracht, wächst mit der Zunahme von Gott. 20 Wenn dann Sie mit Christus den Elementen der Welt gestorben, die noch Verordnungen sich führen, als ob in der Welt leben, wie zum Beispiel: 21 nicht berühren, schmecken nicht, nicht umgehen? 22, die alle mit der Verwendung nach den Geboten und Lehren der Menschen zugrunde gehen? 23, die Dinge in der Tat eine Show der Weisheit, beten haben, Demut und körperliche Disziplin, aber sind von Wert keine Ehre, zur Befriedigung des Fleisches. "Sein das Bild Christi Knecht Dies sollte in Beschäftigung. Wir sehen, dass es zu seinem Herrn (Chef oder Chef) gehorsam sein muss, und produktiv sein, nicht nur das Vorhandensein, sondern auch in Abwesenheit als einer, der dem Herrn dient, und nicht den Menschen. Daniel, als er in der Gefangenschaft kam, und später, unter der Herrschaft von Darius stand durch seine positive Haltung gegenüber Gott. Er verhielt sich wie jemand, der Gott verehrt, und nicht den Menschen, egal, was die Meinungen und Reaktionen derer waren, die um ihn herum waren. Es war ein ehrlicher, aufrichtiger, transparenter Mann, und wurde ein großer Segen in der Hand Gottes. Daniel stand in Treue bei der Arbeit - Daniel war treu in seinem Werk. Wie viele Gläubige heute sind es nicht!? "Aufrollen", wenn der Chef nicht da ist: Es ist nicht Ihr Wort verlassen können. Wenn sie zu spät ankommen, werden sie bereits mit jemandem in Verbindung, die für sie "die Karte schlagen". Gehen Sie den Weg der Mehrheit nicht Objekte als "Lachnummer". Einige haben sogar "stehlen", usw.
Aber Daniel war Integrität Beispiel in seinem Werk: "Dann werden die Prinzen und Präsidenten suchte Gelegenheit gegen Daniel über das Reich zu finden; aber sie konnten keine Sache noch Fehler finden; . Denn er war treu, und ich denke, dass es keine Fehler oder Fehler "(Daniel 6:" 1 Und es Darius über das Königreich hundertzwanzig Fürsten zu setzen erfreut, die sich über das ganze Reich sein sollte; 2 Und über diese drei Präsidenten; von ihnen war Daniel ein, an wen würden erkennen, diese Fürsten, daß der König keinen Schaden 3 Dann wurde dieser Daniel über den Fürsten und Landvögte haben sollte ,. weil es eine ausgezeichnete Geist, und der König dachte setzen ihn über das ganze hatte . Britannien 4 da suchten die Präsidenten und Prinzen Gelegenheit gegen Daniel über das Reich zu finden, aber sie konnten keine Sache noch Fehler, denn er war treu, und glaube nicht, dass es einen Fehler oder Fehler 5 da sprachen die Männer finden nie. . jede Gelegenheit gegen Daniel finden, es sei denn wir sie gegen ihn in Bezug auf das Gesetz seines Gottes "Daniel in der moralischen Reinheit stand -" finden als Daniel sein Leben als unter einem starken und bezeichnendes Licht ausgesetzt hatte, fanden wir es keine versteckten Schmutz, keine falschen Grund. Er sei "ohne Wachs." Keine Masken, ordentlich. Daniel war ein Mann, Ihre Integrität in jedem Bereich des Lebens in Frage gestellt hätte, aber "... glaube nicht, dass es einen Fehler oder Schuld." Warum? Daniel war ein Beispiel. Daniel war wie einer von uns, gelten die gleichen Versuchungen. Er muss sicher Sünde haben, wie jeder Mensch. Aber lassen Sie sich nicht Sünde festgelegt werden. Er entschuldigte sich und floh vor ihm, immer mit Gott zu Fuß. und es war durch diese Tür, die ihm zu folgen entschieden. Da versuchen, wie sie könnten, sie keine Korruption im Leben des Daniel, Präsidenten und Aufsichtsbehörden beschlossen finden konnte ihn in seinem religiösen Glauben anzugreifen, was die Reaktion von Daniel war? .... 6 Da diese Präsidenten und Prinzen zum König zusammengebaut, und sagte zu ihm also: Der König Darius lebe ewig! Alle 7 die Präsidenten des Königreichs, Fürsten und HERREN, Berater und Gouverneure vereinbart, ein königliches Dekret festzulegen und das Verbot bestätigen, dass wer auch immer, für 30 Tage macht eine Petition an irgendeinen Gott oder einem Menschen, nicht zu dir, o König, in die Löwengrube geworfen werden. 8 Und nun, lieber König, das Verbot und dich unterschreiben, dass sie nicht geändert werden, nach dem Gesetz der Meder und Perser, die sich nicht widerrufen. 9 Darum unterzeichnete König Darius das Schreiben und das Verbot. 10 Daniel wird daher, wenn er wusste, dass das Schreiben unterzeichnet wurde, in sein Haus ging (heute gab es auf dem Zimmer offene Fenster gegen Jerusalem) und dreimal am Tag er auf seine Knie kniete und betete, lobte und dankte seinem Gott, wie er zuvor. 11 Da versammelten diese Männer und fanden Daniel betend und flehend vor seinem Gott. 12 Dann stellte er den König und über die königliche Edikt, sagte zu ihm: Hast du nicht ein Dekret unterzeichnet, dass jeder, der Petition zu irgendeinem Gott oder einem Mann, für 30 Tage machen soll und nicht zu dir, o König, in die Löwengrube geworfen werden? Der König antwortete und sprach: Es ist wahr, nach dem Gesetz der Meder und Perser, die nicht widerrufen werden kann. 13 Und der König antwortete und sprach zu ihm: Daniel, der von den Kindern der Gefangenschaft von Juda, der achtet weder dich, o König, noch das Verbot, das du unterschrieben hast, aber dreimal am Tag tut Ihr Gebet. 14 Sitzungs dann der König diese Worte, war sehr unzufrieden, und auf Daniel sein Herz ihn befreien; und sogar bei Sonnenuntergang gearbeitet, ihn zu retten. "
 Daniel stand in Treue zu Ihrem Leben mit Gott - Es ist das Geheimnis seiner beeindruckend: Integrität: die Qualität eines konsistenten Weg mit Gott. Die Stärke kommt von Gott. "Wenn wir Widrigkeiten begegnen, kommen wir die Tiefe unserer Stabilität und unsere Integrität zu kennen. Zum Zeitpunkt der Schwierigkeiten haben die meisten Menschen ihren Preis. Daniel zögerte nicht vor, was man von ihm verlangt. Im Bewusstsein seiner Treue zu Gott, gab er in seinen Händen und "... drei Mal am Tag ging auf die Knie und betete und dankte vor seinem Gott, wie es zu tun pflegte." Was bedeutet es für Daniel kosten? Entdeckt beten und in seinem Zimmer lobte, wurde er zum König denunziert, der immer noch versucht, ihn zu retten, denn wie er viel. Auf der anderen Seite, Druck, das Dekret zu erfüllen unterzeichnet früher, Darius ließ der Prophet in die Löwengrube geworfen wurde. Was dann geschah, wissen wir alle. Früh am Morgen, gehen dorthin, wo Daniel gespielt worden war, gefunden Dario sicher unter Löwen, zu dem der Herr Gott den Rachen zugehalten. Erleichtert und glücklich, Darius erklärte: "...... (siehe diese Verordnung in den Versen 26 und 27). Aber nehmen Sie zunächst einen Blick auf, was zu Daniel passiert ist. ... 15 Da diese Männer zu dem König zusammengebaut, und sagte zu ihm: Wisse, o König, dass das Gesetz der Meder und Perser, dass kein Erlass oder Verordnung, die den König gründet geändert werden. 16 Da befahl der König, und sie brachten Daniel und warf ihn in die Löwengrube. Und der König gesprochen, sagte zu Daniel: Dein Gott, dem du ohne Unterlaß dienst, der helfe dir wird. 17 und war ein Stein gebracht und auf die Öffnung der Grube gelegt; und den versiegelte der König mit seinem eigenen Ringe und mit dem Siegel seiner Herren, dass nichts könnte geändert über Daniel werden. 18 Da ging der König in seinen Palast und die Nacht Fasten verbracht, und er wollte nicht Ihre Musikinstrumenten bringen; und lief weg von ihm schlafen. 19 Am Morgen in der Dämmerung, bekam der König auf und ging in Eile zum Löwengrube. 20 Und als er zum Graben kam, rief er mit einem kläglichen Stimme; Und der König sprach zu Daniel, Daniel, du Knecht des lebendigen Gottes, würde der Fall sein, dass Dein Gott, dem du ohne Unterlaß dienst, dich vor den Löwen zu liefern? 21 Da sagte Daniel zu dem König: Der König lebe ewig! 22 Mein Gott hat seinen Engel gesandt und hat den Rachen der Löwen verschlossen, so dass sie mir nicht weh, weil ich unschuldig vor ihm gefunden wurde; und auch vor dir, o König, ich habe nichts getan. 23 war damals der König sehr froh für ihn, und befahl Daniel aus dem Graben zu übernehmen. So wurde Daniel aus der Grube genommen, und keine Schmerzen wurde ihm gefunden, weil er auf seinen Gott glauben. 24 Und der König gebot, und sie brachten die Männer, die Daniel verklagt hatten, und sie warfen in die Höhle des Löwen, sie, ihre Kinder und ihre Ehefrauen; und sie war noch nicht an der Box unten angekommen, als die Löwen überwältigt sie und zerbröckelte alle ihre Knochen. 25 Dann schrieb der König Darius allen Völkern, Nationen und Sprachen, die in der ganzen Erde wohnen, Unto Friedens multipliziert werden. 26 Ich für meinen Teil mache ich einen Befehl, daß man in der ganzen HERRSChaft meines Königreichs Männer zittern und Angst vor dem Gott Daniels; Er ist der lebendige Gott und währt ewig, und sein Reich, dass Zeit darf nicht zerstört, und seine Herrschaft wird bis zum Ende sein. 27 Er rettet, befreit, und tut Zeichen und Wunder im Himmel und auf der Erde; Er rettete und lieferte Daniel aus der Gewalt der Löwen. 28 Diese Daniel florierte deshalb in der Regierungszeit von Darius und unter der Regierung des Persers Cyrus. "Die Firma Integrität Daniel Auswirkungen in der ganzen Nation gemacht. die Integrität von Daniel Worth. Worth Ihrem Leben und der Tod von denen, die zu seinem Tod aufgetragen. Hier ist eine Zusammenfassung von Daniels Leben, seine Integrität. Er "setzte sich" in seinem Herzen, das heißt, fest entschlossen, sich nicht zu verunreinigen, bleiben rein vor Gott.
INTEGRITY und diese Segnung ZIEHT: Sehen Sie, was es sagt in Psalm 84: "8 Herr, Gott der Heerscharen, höre mein Gebet; merket auf, Gott Jakobs! 9 Siehe, Gott, unser Schild, und schauen auf das Gesicht deines Gesalbten. 10 Für mehr pro Tag in deinen Vorhöfen als tausend wert. Eher ein Türhüter im Haus meines Gottes, als in den Zelten der Gottlosen zu verweilen. 11 Denn Gott der Herr ist Sonne und Schild; der Herr Gnade und Herrlichkeit geben; gut zurückziehen nicht von denen, die aufrecht gehen. 12 Herr Zebaoth, wohl dem, der in dir vertrauen. "Rechtschaffen zu sein, ist ehrlich von Leben in jeder Weise zu verhalten. Wer hat noch nicht die Gelegenheit hatte, unehrlich zumindest einmal in ihrem Leben zu handeln? Wenn die Aufforderung zu uns kommt, bis zu akzeptieren oder abzulehnen. In einigen Fällen ist der Vorschlag so attraktiv, dass mit einem Aspekt von etwas kommen wird, die ehrlich zu sein scheint, aber, die den Heiligen Geist Gottes hat, kann zwischen unterscheiden, was richtig und falsch ist.
In Psalm 84:11, sehen wir, dass Gott Gefallen, Ehre und nicht gut für diejenigen, die mit Integrität gehen verweigern. Pflegen Integrität in einer Welt, wo das System vollständig beschädigt ist, ist es nicht jedermanns Sache. Deshalb ist Gott besondere Menschen wählt ihre Projekte vor Ort zu realisieren. Wir sehen den Fall von Noah, der es geschafft, die Augen von Gott für ihn zu gewinnen, wenn Gott im Begriff war, alles zu zerstören, die auf der Oberfläche der Erde bewegt. Gott sah, Integrität in Noah. Es bedeutet auch, dass gerecht zu sein wir kein Problem haben, wenn Sie zum Beispiel an Hiobs Leben betrachten, sehen wir, dass es nichts vor Gott zu diskreditieren war, im Gegenteil, Gott selbst Zeugnis von ihm, und eine der Qualitäten, dass Gott sieht sie an, er sei gesund. Aber Arbeit wurde nicht nur integrieren, er war auch gottesfürchtig, gerade und vermied das Böse. So war es bei vielen Männern und Frauen in der Bibel. Wir müssen verstehen, dass, wenn wir Gottes Gnade an uns wollen, müssen wir eine Selbstprüfung machen, und entsorgen Sie alles, was sein Name nicht verherrlicht hat. Das ist, warum wir immer in der Bibel zu sehen, Gott verlangt von Menschen, die Heiligkeit. Wenn ohne Heiligkeit wird niemand Gott sehen, die mehr zu Ihren Gunsten. Es ist wirklich nicht einfach, aber mit der Hilfe des Heiligen Geistes Gottes, werden wir das Herz des himmlischen Vaters zu erfreuen können. Es gibt einige Dinge, die wir in die Integrität der Lage sein, zu tun haben, zu leben, und fand ein paar Tipps im ersten Psalm, Salom. 1 "1 Wohl dem, der nicht im Rat der Gottlosen wandelt, noch tritt auf den Weg der Sünder, noch in den Sitz der Spötter sitzt. 2 sondern hat Lust zum Gesetz des Herrn, und in seinem Gesetz sinnt Tag und Nacht. 3 Und er wird wie ein Baum, der an Wasserbächen gepflanzt werden, dass der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und seine Blätter verwelken auch nicht, und was tut er wohl ergehen. 4 Nicht so die Gottlosen; aber sie sind wie die Spreu, die der Wind. Daher stehen 5 der Gottlosen nicht im Gericht noch die Sünder in der Gemeinde der Gerechten. 6 Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten; aber der Weg der Gottlosen wird verloren sein. "
 1- Gehen Sie nicht in den Rat der Gottlosen. Suchen Sie immer den Rat Gottes.
 2 Hören Sie nicht auf den Weg der Sünder. Nicht stoppen den Weg der Sünder das gleiche wie nicht ihr Verhalten nachahmen
 3- Setzen Sie sich nicht die Spötter an. Ich meine, nicht mit zu begehen Sünder Absprache.
 Nehmen 4- Freude an dem Gesetz des Herrn. Erfreuen Sie sich an das Gesetz des Herrn ist das gleiche wie das Gefühl durch ihr Wort satt, denn sie ist derjenige, der uns trägt.
5. Meditieren auf dem Gesetz des Herrn Tag und Nacht. Zusätzlich Vergnügen in diesem Gesetz zu nehmen, hinterlässt es nicht umsonst, denn jetzt versteht er, dass dieses Gesetz ihm gerecht zu sein führen wird. Sicherlich gelten diese Prinzipien in unserem Leben den Segen Gottes erreichen. "Pb. Wellington Evangelista. Erforscht und durch Jose Carlos Ribeiro Mitglied der First Baptist Church von MS überprüft. "Integrität ist ein Wort aus dem Lateinischen, und so TAW-meem Wort im ursprünglichen Text verwendet wird, hat ein Gefühl der Ganzheit, der Vollständigkeit. Das Wörterbuch sagt, dass die Integrität der Staat oder eine Eigenschaft, von dem, was ganz ist, die keine Abnahme litt. Warren Wiersbe in dem Buch "Die Integrity-Krise", sagt Integrität der Charakter eines Menschen ist das gleiche wie Gesundheit, um Ihren Körper ist. Eine Person voll wird nicht geteilt. Nicht zum Opfer von Falschheit geworden. Bei gutem Portugiesisch, nicht Menschen von Integrität zwei Gesichter haben: eine für die Anzeige und eine für seinen Bruder führen bei der Arbeit; ein, wenn der Freund vorhanden ist, eine andere, wenn er den Rücken kehrt; oder mit der Klasse der Schule und eine weitere Generation wirkt. Es war eine Episode in Antioch, an die Galater in dem Brief erzählt, in dem der Apostel Paulus die Integrität der Haltung von Peter und anderen Jünger genommen in Frage gestellt. Ein Mensch voll ist nicht vorgetäuscht. Nicht zum Opfer von Heuchelei geworden. Bei gutem Portugiesisch, verbergen Menschen von Integrität nicht das Spiel; ihre Probleme nicht in kleine Gruppe tarnen; nicht ein falsches Bild von sich zu präsentieren, sie geben nicht vor, etwas zu tun, die nicht wirklich tut. Menschen von Integrität sind ehrlich und treu mit sich selbst, mit anderen und mit Gott. Es ist ein Text, in dem Jesus von diesem Integrität spricht, Matthew 6: "19 legen Sie nicht Schätze sammeln auf Erden, wo die Motten und der Rost fressen und wo die Diebe einbrechen und stehlen; 20 sondern sammelt euch Schätze im Himmel, wo sie weder Motten noch Rost fressen und wo die Diebe noch nicht stehlen durchbrechen. 21 Denn wo dein Schatz ist, da wird dein Herz. (Lukas 11: 33-36) 22 Die Körper der Lampe sind die Augen; so dass, wenn dein Auge lauter ist, wird dein ganzer Leib Licht sein; 23 Wenn aber dein Auge böse ist, wird dein ganzer Leib voller Dunkelheit sein. Wenn nun das Licht in dir Finsternis ist, wie groß die Finsternis! 24 Niemand kann zwei Herren dienen; entweder er wird den einen und den anderen lieben hassen, oder an ein und den andern verachten gewidmet sein. . Ihr könnt nicht Gott und dem Mammon "dienen, wenn wir diesen Text in einen Dialog zu drehen waren, vielleicht wurden von Jesus spricht, wie folgt: - Wo ist dein Herz, mein Sohn? Wo ist der Sinn des Lebens? Auf der Erde oder im Himmel? Wenn der Zweck Ihres Lebens im Himmel, das Leben mit Integrität und sammeln ihre Schätze gibt. Sie werden unterteilt werden versuchen, Schätze auf der Erde zu legen, während sein Herz im Himmel ist. Und Sie werden sich ein Leben von Doppelzüngigkeit und Heuchelei beenden
   - Mit welchen Augen sehen Sie das Leben und die Menschen, meine Tochter? Wenn Sie eine ehrliche und transparente Bewertung auf sich selbst suchen und auf der anderen Seite wird Ihr Leben ist kurz; aber wenn Ihre Art, das Leben zu sehen ist verkleidet und heuchlerisch werden Sie in eine endlose Dunkelheit leben. - Wen du wirklich entschlossen, meine Kinder zu dienen? Live kann nicht mit Integrität versucht, zwei Herren zu gefallen. Sie werden unterteilt und wird nie erfahren, was Integrität ist. Darüber hinaus werden Sie immer ein missfallen. In der Mitte dieser Ermahnungen, machte Jesus auch eine sehr wichtige Informationen für uns, wir werden als eine Art zu leben an Integrität zu denken, die das Herz des Vaters erfreut: Er behauptete, mit Ehrlichkeit und Integrität zu handeln, lässt Licht unser Leben zu geben. Und wo das Licht kommt, ist es dunkel. Sehen Sie, was es sagt in Johannes 1: "4 In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. 5 Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht begriffen. 6 Es war ein Mensch, von Gott gesandt, der hieß Johannes. 7 Er kam für Zeugnis, zu zeugen von dem Licht, damit alle durch ihn glauben. 8 Er war nicht das Licht, sondern Zeuge des Lichts zu tragen. 9 Das war das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, die in diese Welt kommen. 10 war in der Welt, und die Welt ist durch ihn geworden, aber die Welt erkannte ihn nicht. 11 Er kam in sein Eigentum, aber die Seinen nahmen ihn nicht auf. 12 Doch zu viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben; 13 wurden nicht aus dem Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren. 14 Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. "LIE mit anderen über wer wir sind. Die erste Kurve müssen wir vermeiden, ist die Ecke von Heuchelei, Lügen über uns. Hier ist, was John sagt dazu in Vers 6: sehen, was es sagt in Johannes 1: "5 Und das ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkündigen: Gott ist Licht, und in ihm ist keine Finsternis. 6 Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben, und wandeln in der Finsternis, so lügen wir und üben nicht die Wahrheit. 7 Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde. "Das Bekenntnis der Sünde und Vergebung durch Christus" 8 Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, so betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns. 9 Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, uns die Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen. . Wenn wir 10 sagen, dass wir nicht gesündigt haben, machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist in uns "Der Apostel Appelle nicht auf das Beispiel der Integrität von Gott: Gott ist zu integrieren, sagt er, müssen Sie auch sein. Es gibt keine Ehrlichkeit oder Integrität ist die (1) behauptet, mit dem Herrn in Gemeinschaft zu sein, aber tatsächlich in der Dunkelheit zu Fuß, oder die (2) predigt und lehrt etwas nicht praktiziert wird, oder dass wir (3) vorgibt, etwas zu tun, das nicht ist tun oder auch die (4) simuliert Reaktionen und Einstellungen der Meinung, dass dies macht es mehr akzeptabel zu Gott und den Menschen. Die Ecke von Heuchelei uns vom Pfad der Integrität entfernt und trauert das Herz des Vaters. Die zweite Ecke wir vermeiden müssen, ist die Ecke der Selbsttäuschung, zu uns selbst liegt. Siehe der Apostel sagt dazu in Vers 8: "Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, so betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.". Wir beginnen andere täuschen, sondern auch wissen um unsere Fehler. Also, alle diese täuschen oder andere beginnt zu bemühen, seine Lüge zu glauben. Diese Suche ist ein Versuch, der Streit der Mangel an Integrität zu entledigen versuchen, unsere Fehler und Sünden in irgendeiner milder Sache oder sogar lobenswert zu machen. Die individuellen Geist, sagt aber, er ist eine halbe Wahrheit spricht. - Ein Klatsch erscheint als Gebet Grund verkleidet; · Liebe zum Geld wächst unterhalb der Suche nach Gottes Segen verborgen; · Der leere Religiosität Spaziergänge unter dem Deckmantel des Gehorsams verkleidet; Wir liegen auf uns, wenn wir nicht gerecht genug sind, um Gott zu bitten, die Tiefe unserer Seele zu suchen und offenbaren uns, wer wir wirklich sind. Stattdessen haben wir die Namen unserer Sünden in einer Weise, die sie stören uns nicht viel.  Die Selbsttäuschung von der Ecke aus dem Weg der Integrität entfernt und trauert das Herz des Vaters. Nachdem er in der Heuchelei Ecke falten und die Selbsttäuschung untergehen, Integrität läuft eine ernsthafte Gefahr, in der Ecke des Abfalls begraben zu werden. Dies geschieht, wenn Sie Gott, dass sein Leben der Täuschung lösen überzeugen eigentlich nicht so wichtig, und dass er, der völlig gerechten Gott, brauchen sich nicht um ihren Mangel an Integrität kümmern. Sehen Sie, was diz1 John sagt darüber in Vers 10. "Wenn wir sagen, wir haben nicht gesündigt, wir ihn zum Lügner machen, und sein Wort ist nicht in uns." Ganz einfach, John sein Argument vervollständigt, indem sie behaupten, dass die Integrität des Lebens sollte Teil der Natur von denen, die durch das Wort Gottes erreicht wurden. Wenn wir das Wort erreicht können wir nicht aufgeteilten leben, zu jeder vorgibt. Wenn wir unsere Sünden anderer zu verbergen, zu uns selbst und zu Gott sagen wir, dass er ein Lügner ist. Gott weiß, wer wir sind, und wir müssen mit Adam und Eva im Garten zu tun, die das Herz des Vaters vor ihm zu verbergen betrübt. Was die Frage. Herr, wer kann in deiner Gegenwart leben? Wer hat den freien Zugang zu den heiligen Ort, an dem Sie leben? (Psalm 15: 1) sehen die Antwort in Vers. "2 Wer aufrichtig wandelt, und tut, was recht und redet die Wahrheit in seinem Herzen. 3 es die nicht verleumden mit seiner Zunge tut, noch tut das Böse zu seinem Nachbarn, noch nimmt einen Vorwurf gegen seine Nachbarn auf; 4 In deren Augen ein abscheulicher Mensch verachtet; aber ehrt diejenigen, die den Herrn fürchten; wer schwört zu seinem Schaden, und changeth nicht. 5 Wer nicht geben, sein Geld zu Wucher und nimmt nicht Geschenke über den Unschuldigen. Wer macht das wird niemals erschüttert werden. "
Die erste Reaktion von David war, dass das Leben dieser Menschen mit Integrität gelebt wird! Dies sind Menschen, die nicht zwei Gesichter haben, oder das Spiel zu verstecken. Vielmehr sind sie transparent und ehrlich mit anderen über sich selbst und vor allem mit Gott. Integrität erfreut das Herz Gottes. Mag sein, dass heute das Licht des Wortes Gottes hat begonnen in das Loch der Tür Ihres Lebens zu betreten und aufschlussreich sein, wer Sie sind. Schließen Sie nicht die Tür, mein Bruder. der Licht Haben Sie keine Angst. Hören Sie, was der Apostel Johannes den Vers "Ich John. 1." schrieb 7 Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von alle Sünde. "auf der einen Lauf, der das Licht der Welt. Führen Sie zu ihm mit offenen Armen. Bekenne deine Sünden und geheilt werden! Sie wissen, was die Reaktion des Vaters sein wird?
Erstens, es wird ein großes Lächeln der Freude öffnen für Sie Integrität entschieden. Dann wird er erfüllen, was er durch sein Wort versprochen, das sagt ... Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, uns die Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen. Johannes 1: 9 ...
 Das Wort Integrität bedeutet Worthy, gerade, ehrlich, direkt, unangreifbar, Voll, voll, perfekt, direkt, unbestechlich. All diese Eigenschaften sind inhärent in dem Wort Gottes. Da es darüber hinaus die genaue Vorstellung von Gott ist, können wir sagen, dass es unveränderlich ist. Dieses Thema wird geschrieben und recherchiert von Jose Carlos Ribeiro Mitglied der First Baptist Church von MS. Ich absolvierte in Krankenhausseelsorge in den Jahren 2012 und 2014 das Bruttoinlandsprodukt und die UFMS, angelegten Strom durch den Lehrer und Kaplan Edmilson Reis, ich hoffe, euch alle in Teil XII Aus diesem Grund wird es noch über Ehrlichkeit und Integrität sein.
Campo Grande 22. Februar 2016 jcr0856@hotmail.com