Libertação e Cura espiritual: parte II

A Força do Poder da Palavra do Senhor        

Libertação e Cura.                  

Libertação Espiritual: Derrotando Satanás em Nossas Vidas:

Há milhares de anos, Satanás entrou no belo jardim de Deus, na forma de uma serpente, e pegou Adão e Eva em sua armadilha. Desde aquele dia até agora, Satanás tem sido o principal inimigo do homem. Até mesmo nestes dias, o diabo anda rugindo como um leão que nos quer devorar (1 Pedro 5:8).  “6  Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte; 7  Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós. 8  Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar; 9  Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo.”

         Ele emprega muitos métodos. Usando vários disfarces, ele tenta, seduz e engana (2 Coríntios 11:14- “13  Porque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo. 14  E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz. 15  Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.”

Veja o que diz em 2 Tessalonicenses 2:9-12; 1 Coríntios 7:5).

2 Tess. 2. “7  Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado; 8  E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda; 9  A esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, 10  E com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem. 11  E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; 12  Para que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniquidade.”

Veja o que diz em 1 Cor. 7.  “2  Mas, por causa da prostituição, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido. 3  O marido pague à mulher a devida benevolência, e da mesma sorte a mulher ao marido. 4  A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher. 5  Não vos priveis um ao outro, senão por consentimento mútuo por algum tempo, para vos aplicardes ao jejum e à oração; e depois ajuntai-vos outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.”

          Ele também aflige, persegue e ataca (2 Coríntios 12:7; Apocalipse 2:10; 1 Tessalonicenses 2:18).  2 Cor.12. “6  Porque, se quiser gloriar-me, não serei néscio, porque direi a verdade; mas deixo isto, para que ninguém cuide de mim mais do que em mim vê ou de mim ouve. 7  E, para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás para me esbofetear, a fim de não me exaltar. 8  Acerca do qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim. 9  E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. 10  Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.”

Em Apocalipse 2: diz assim:  “9  Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás. 10  Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida. 11  Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.”

         Ele usa aliados tais como principados e poderes, e o próprio mundo (Efésios 2:1-2; 6:11-12; 1 João 5:19).   Efésios. 2. “1  E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, 2  Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência. 3  Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. 4  Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, 5  Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), 6  E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;”   Diz assim em Ef. 6. “10  No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. 11  Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. 12  Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. 13  Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.”

Diz assim em 1João 5. “18  Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca. 19  Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está no maligno. 20  E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.”

         Muitos dos que enfrentam esta batalha espiritual poderiam prontamente fazer eco à exclamação de Paulo: "Desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?" (Romanos 7:24). “22  Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; 23  Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros. 24  Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte? 25  Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.”

A Vitória de Cristo sobre Satanás.

No próprio jardim onde o homem primeiramente sucumbiu à armadilha do diabo, Deus prometeu um libertador. "Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar" (Gênesis 3:15).   É muito incomum ver na Bíblia uma referência ao descendente de uma mulher. Quase sempre a linhagem foi contada através do pai. Em toda a história humana depois de Adão, só houve um que não teve um pai humano: Jesus Cristo. E assim este texto fala do conflito entre Jesus e Satanás. Mantendo a imagem da serpente, o texto fala de Jesus pisando nele, por assim dizer. Fazendo isto, ele teria seu calcanhar ferido (um dano relativamente pequeno), mas também esmagaria a cabeça do tentador (um ferimento mortal). Através do Velho Testamento, a humanidade permaneceu amarrada por Satanás, aguardando o cumprimento desta promessa gloriosa.

Finalmente nasceu o Salvador. Ele passou alguns anos "curando a todos os oprimidos do diabo" (Atos 10:38). “38  Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com Ele.”

        Olhe especialmente para os exemplos em que Jesus expulsou demônios (note Marcos 1:23-28; 5:1-20; 9:14-29; Mateus 9:32-37; 12:22; Lucas 13:10- 17). É notável que Jesus subjugou os demônios com autoridade. Ele não gritou, não lutou, não usou nenhum encantamento ou instrumento mágico. Ele simplesmente disse uma palavra, e os demônios saíram. Jesus ligou sua expulsão de demônios a seu trabalho maior de esmagar Satanás. "Se, porém, eu expulso demônios pelo Espírito de Deus, certamente é chegado o reino de Deus sobre vós. Ou como pode alguém entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens sem primeiro amarrá-lo? E, então, lhe saqueará a casa" (Mateus 12:28-29).

28  Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. 29  Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de Mim, que Sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. 30  Porque o meu jugo é suave e o Meu fardo é leve.”

           Jesus veio ao mundo para roubar do diabo as almas que tinham estado sob seu domínio. Mas primeiro Ele teve que amarrar Satanás, o que Ele estava fazendo ao expulsar demônios. Então o cenário estaria preparado para que Ele tomasse o domínio do diabo, o domínio que este exercia sobre os homens.  Em repetidas ocasiões, especialmente próximo do fim do seu ministério, Jesus indicava que a crise estava se aproximando. "Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago" (Lucas 10:18). "Chegou o momento de ser julgado este mundo, e agora o seu príncipe será expulso" (João 12:31). 31  Agora é o juízo deste mundo; agora será expulso o príncipe deste mundo. 32  E Eu, quando for levantado da terra, todos atrairei a Mim. 33  E dizia isto, significando de que morte havia de morrer.”

"Do juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado" (João 16:11, veja também 14:30).  “28  Ouvistes que eu vos disse: Vou, e venho para vós. Se me amásseis, certamente exultaríeis porque Eu disse: Vou para o Pai; porque meu Pai é maior do que Eu. 29  Eu vo-lo disse agora antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós acrediteis. 30  Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo, e nada tem em mim; 31  Mas é para que o mundo saiba que Eu amo o Pai, e que faço como o Pai me mandou. Levantai-vos, vamo-nos daqui.”

Obs. Estas passagens, confirmam o verdadeiro motivo da vinda do “Salvador, Jesus”, e como que com sua morte, Ele venceria a morte, que pertencia ao diabo. Na sua ressurreição, Ele venceu a morte, e todo o principado e potestades.

Textos incontáveis, escritos depois da ressurreição de Cristo, mostram-no como o vencedor que derrotou a Satanás. Jesus afirmou: "Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra" (Mateus 28:18). "O qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos lugares celestiais, acima de todo principado, e potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir não só no presente século, mas também no vindouro. E pôs todas as cousas debaixo dos pés . . ." (Efésios 1:20-22). ". . . Por meio da ressurreição de Jesus Cristo; o qual, depois de ir para o céu, está a destra de Deus, ficando-lhe subordinados os anjos, e potestades, e poderes" (1 Pedro 3:21-22). "E, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz" (1 João 3:8). Apocalipse apresenta esta grande vitória de Jesus sobre o diabo em forma simbólica (capítulo 12). Nosso Senhor Jesus Cristo derrotou totalmente o antigo inimigo do homem. O Senhor seja louvado!

Nossa Libertação

Nossa própria vitória sobre Satanás está intimamente ligada com o triunfo de Cristo.   "Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, destes também ele, igualmente, participou, para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo, e livrasse todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à escravidão por toda a vida" (Hebreus 2:14:15).    Jesus veio para destruir o diabo e libertar seus súditos. Depois de descrever sua batalha sem sucesso contra a lei do pecado e da morte em Romanos 7, Paulo mostrou que, em Cristo, somos libertados da escravidão (Romanos 7:25; 8:1-4). Cristo é nosso meio de vitória nesta luta aparentemente sem esperança: "Em todas estas cousas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou" (Romanos 8:37).  Ele continuou citando principados e poderes como duas forças que não podem separar-nos do amor de Deus em Cristo (Romanos 8:31 ao39).  “31  Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? 32  Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com Ele todas as coisas? 33  Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. 34  Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós. 35  Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

36  Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro.37  Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. 38  Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, 39  Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.”

         "E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo dos vossos pés a Satanás. A graça de nosso Senhor Jesus seja convosco" (Romanos 16:20). Gálatas 4 e Colossenses 2 também mostram como Cristo nos liberta do domínio do diabo.

Veja o que diz em Colossenses 2. {...} 4  E digo isto, para que ninguém vos engane com palavras persuasivas.5  Porque, ainda que esteja ausente quanto ao corpo, contudo, em espírito estou convosco, 12  Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.13  E, quando vós estáveis mortos nos pecados, e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas, 14  Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.15  E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo.

17  Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo. 18  Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão, 19  E não ligado à cabeça, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo em aumento de Deus. 20  Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ordenanças, como se vivêsseis no mundo, tais como: 21  Não toques, não proves, não manuseies? 22  As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens; 23  As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne.}

           Isto não significa, obviamente, que derrotamos o diabo em Cristo, sem esforço. Lutamos contra "principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes" (Efésios 6:12). Mas apesar da ferocidade do oponente, o Senhor dá a força do seu poder, com a qual podemos resistir firmemente ao diabo. Ele também nos diz exatamente que armadura usar na batalha: "Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis. Estai, pois, firmes, cingindo- vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da justiça. Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz; embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno. Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; com toda oração e súplica . . ." (Efésios 6:13-18). Note, por favor, que a armadura é especificada. Frequentemente, nestes dias, as pessoas tentam travar batalhas espirituais contra o diabo e seus servos com outros instrumentos, que a palavra de Deus nunca menciona. Neste texto, é a própria Escritura que recebe a principal atenção: "a verdade", "o evangelho", "a palavra de Deus".

Conceitos Errados Sobre a Libertação: Algumas pessoas põem demasiada ênfase no poder de Satanás. Nos seus cultos eles dão mais atenção aos demônios do que ao próprio Cristo. Deste modo, eles minimizam a responsabilidade humana e oferecem desculpas para o pecado. O diabo não pode ser culpado pelo pecado. Ele de fato tenta, mas o pecado ocorre quando nos permitimos ser seduzidos pelos nossos próprios desejos (Tiago 1:14-15).  “12  Bem-aventurado o homem que suporta a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam. 13  Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta. 14  Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência. 15  Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte. 16  Não erreis, meus amados irmãos.

         Somos capazes de resistir ao diabo e, se o fizermos, ele fugirá (Tiago 4:7). “7  Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. 8  Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Alimpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações. 9  Senti as vossas misérias, e lamentai e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza. 10  Humilhai-vos perante o Senhor, e Ele vos exaltará.11  Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz. 12  Há só um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem?”   Para resistir ao diabo devemos estar ligados apenas num único nome. “Jesus Cristo”. Somente nEle temos o poder sobre o diabo, que  já foi derrotado naquela morte de Cruz, ao ressuscitar no terceiro dia.

          Deus não permitirá que sejamos tentados acima de nossas forças para resistir; para cada tentação há uma maneira de escapar, que é dada pelo Senhor (1 Coríntios 10:13).  “12  Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia. 13  Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar.”

É um erro sério dedicar mais atenção ao diabo do que ao Senhor. É errado pensar que, em certos casos, somos impotentes para resistir a algum tipo de força superior que o diabo emprega. Eu sou responsável por minhas ações, e quando eu peco não tenho ninguém a quem culpar senão a mim mesmo.  Outro ponto de vista errado é que palavras mágicas ou objetos especiais são necessários para expelir o poder de Satanás da vida de uma pessoa. A feitiçaria nos dias do Novo Testamento se apoiava na repetição de palavras especiais para superar a influência do diabo, mas Jesus condenou esta ideia (Mateus 6:7). “5  E, quando orares, não sejas como os hipócritas; pois se comprazem em orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.6  Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e

teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente. 7  E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos. 8  Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.”

          A repetição até mesmo do nome de Jesus, de modo supersticioso, virou contra aqueles que o tentaram (Atos 19:13-16). É o poder de Cristo, não a mágica de alguma frase ou objeto que supera Satanás.  “11  E Deus pelas mãos de Paulo fazia maravilhas extraordinárias. 12  De sorte que até os lenços e aventais se levavam do seu corpo aos enfermos, e as enfermidades fugiam deles, e os espíritos malignos saíam. 13  E alguns dos exorcistas judeus ambulantes tentavam invocar o nome do Senhor Jesus sobre os que tinham espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega. 14  E os que faziam isto eram sete filhos de Ceva, judeu, principal dos sacerdotes. 15  Respondendo, porém, o espírito maligno, disse: Conheço a Jesus, e bem sei quem é Paulo; mas vós quem sois? 16  E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno, e assenhoreando-se de todos, pôde mais do que eles; de tal maneira que, nus e feridos, fugiram daquela casa. 17  E foi isto notório a todos os que habitavam em Éfeso, tanto judeus como gregos; e caiu temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus era engrandecido.”

           Também não podemos superar o diabo através da obediência a regras e leis humanas. Este foi, basicamente, o problema sobre o qual Paulo escreveu em Colossenses 2. Ele falou de regras que os homens inventam para tentarem ser mais espirituais, e disse que elas não dão certo. Através dos séculos, homens têm tentado repelir o diabo através de ascetismo. Jejum, auto-flagelação, e a negação de prazeres lícitos são frequentemente vistos como maneiras de superar o diabo. Mas o argumento de Paulo em Colossenses 2 é que Cristo e seus mandamentos são tudo o que necessitamos para superar "todo principado e potestade" (Colossenses 2:10, veja 16-23). {....} 8  Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo; 9  Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade; 10  E estais perfeitos nele, que é a cabeça de todo o principado e potestade; 13  E, quando vós estáveis mortos nos pecados, e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas,14  Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz. 15  E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo.16  Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados, 17  Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo. 18  Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão, 19  E não ligado à cabeça, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo em aumento de Deus.20  Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ordenanças, como se vivêsseis no mundo, tais como:21  Não toques, não proves, não manuseies?22  As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens; 23  As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne.”

              Finalmente, o diabo não é superado por espetáculos teatrais. Confrontos verbais com o diabo e gritaria não têm base na Bíblia. Cristo e os apóstolos tinham poder especial para ordenar aos demônios que saíssem das pessoas, mas ordenavam calma e deliberadamente. As Escrituras que Jesus e seus discípulos nos deixaram nos ensinam a usufruir de seu poder em nossas vidas pela submissão a ele e pelo uso da armadura que ele nos deu.  Jesus venceu Satanás. Em Cristo, nós também podemos vencer.

­escrito por Gary Fisher, pesquisado por José Carlos Ribeiro membro da PiB de  Campo Grande MS.

Uma visão bíblica sobre maldições, demônios e libertação.

Libertação!

“Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. “(Ef. 6.12)

         Muito tem se falado acerca de libertação e quebra de maldições, sem que se chegue a um consenso. Enquanto o próprio Calvino tratou com seriedade e preocupação a questão da libertação e das maldições, muitos calvinistas contemporâneos pregam frontalmente contra esse tipo de ensino. Ao mesmo tempo em que a raiz das Igrejas pentecostais abordava corajosamente estes temas em estudos coletivos, analisando tudo à luz da Bíblia, a maioria dos pentecostais de hoje em dia trata como se fosse festa e “retété”. Neste artigo, um breve estudo acerca das bênçãos e maldições conforme o texto bíblico nos ensina.

O que são as maldições? Creio que a melhor e mais didática abordagem que eu já vi a respeito do tema, é a do Pastor Alcione Emerich, que através da boa exegese nos ensina alguns significados bíblicos para bênção e maldição, em seu livro Heranças do passado. Diz o autor:

“O termo bênção em hebraico é Barak e no grego eulogeo, em hebraico, pelo menos seis palavras são utilizadas para especificar tipos ou formas de maldição: Alah, Qalal, Arar, Qbab, Naqab e za’am. Em grego, aparecem quatro: Anatema, Kataraomai, Kakologeo e Rhaka”. (…)

         “Duas coisas importantes precisam ser ressaltadas no sentido da palavra bênção. Primeiramente ela provém do hebraico Barak, que tem na sua raiz os seguintes significados: ajoelhar-se, submeter-se, honrar um superior. Desse modo, quem quer a bênção precisa manter uma relação de obediência com Aquele de onde ela provém: Deus! É impossível tê-la e, ao mesmo tempo viver uma vida fora dos padrões divinos. É uma grande incoerência. A palavra diz: ‘se atentamente ouvirdes o Senhor teu Deus (…). Bendito serás (…)’, ou seja: a obediência sempre precede a bênção.” Mais adiante, o autor aborda o significado de maldição através do estudo do significado de três das dez palavras citadas anteriormente para maldição: “Alah: este vocábulo aparece cerca de 35 vezes no Antigo Testamento e sempre descreve uma maldição com origem na quebra da aliança com Deus. Veja algumas passagens. No momento histórico de Deuteronômio 27 e 28, quando Deus realizou um pacto como seu povo, Ele adverte: ‘ninguém que, ouvindo as palavras desta maldição[Alah], se abençoe no íntimo dizendo: Terei paz, ainda que ande na perversidade do meu coração’”. O pastor Alcione cita ainda muitas outras passagens onde esta palavra aparece, mas como excede o escopo deste artigo, não as citarei aqui. Prossegue o autor:

“A segunda palavra é Qalal. Este termo aparece cerca de 130 vezes no Antigo Testamento. O sentido básico de sua raiz quer dizer ‘diminuir’, ‘lidar desdenhosamente’, ‘ridicularizar’, ‘zombar’. Significa desejar a alguém uma posição inferior ou rebaixá-la de seu estado. O veículo que canalizará este tipo de maldição é a língua. Na antiguidade, atribuía-se grande poder à palavra falada, e cria-se que zombar ou proferir uma sentença verbal negativa a qualquer pessoa podia realmente levantar ou provocar poderes destrutivos que iriam diminuir sua felicidade. Os pagãos achavam que podiam manipular os seus deuses através das palavras. É devido a isso que vemos Golias amaldiçoando a Davi (1Sam. 17.43)  “42  E, olhando o filisteu, e vendo a Davi, o desprezou, porquanto era moço, ruivo, e de gentil aspecto. 43  Disse, pois, o filisteu a Davi: Sou eu algum cão, para tu vires a mim com paus? E o filisteu pelos seus deuses amaldiçoou a Davi.

44  Disse mais o filisteu a Davi: Vem a mim, e darei a tua carne às aves do céu e às bestas do campo.”

           E Balaão sendo chamado para amaldiçoar Israel (Num. 22.6). “6  Vem, pois, agora, rogo-te, amaldiçoa-me este povo, pois mais poderoso é do que eu; talvez o poderei ferir e lançar fora da terra; porque eu sei que, a quem tu abençoares será abençoado, e a quem tu amaldiçoares será amaldiçoado. 7  Então foram-se os anciãos dos moabitas e os anciãos dos midianitas com o preço dos encantamentos nas suas mãos; e chegaram a Balaão, e disseram-lhe as palavras de Balaque.”

“ Também neste trecho não reproduzi todas as muitas referências bíblicas citadas pelo autor.”

“Em último lugar temos a palavra Arar.”  Nesse exato momento, gostaria de chamar especialmente a sua atenção. Temos agora a palavra usada pelas Escrituras para descrever uma pessoa debaixo da maldição. Arar aparece 63 vezes no Antigo Testamento. Agora, preste atenção na análise da raiz deste termo, vista no Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento: ‘Com base no acadiano Arãru, capturar, prender, e no substantivo Irritu, armadilha, funda’, Brichto, seguindo Speiser, apresenta a interpretação de que o hebraico Arar significa ‘prender (por encantamento), cercar com obstáculos, deixar sem forças para resistir’. Eu fiquei impressionado quando descobri isto, pois é exatamente assim que a maldição atua sobre quem a possui: prende-a em uma área de sua vida”.

Existem muitas objeções ao ensino da quebra de maldições, e todos os que se opõem a ela estão sempre se apegando ao texto bíblico. Evidentemente, não irei refutá-las aqui antes que elas apareçam, pois seria contra producente. Neste sentido, basta demonstrar algumas situações comuns na vida de todo cristão.

Primeira destas situações: a conversão é um processo lento. Mais fácil para alguns, mais difícil para outros, a transformação na vida do novo crente não se dá por um passe de mágica. Eu mesmo nasci em um lar tipicamente católico: aquele onde as pessoas lutam com unhas e dentes para defender sua religião, sem, contudo, compreender os dogmas e rituais romanos. Minha vida não mudou em um passe de mágica quando eu me arrependi de meus pecados e decidi confessar a Cristo como meu Senhor e Salvador. Muitas coisas demandaram tempo e sacrifício para serem mudadas em minha vida. O vício horroroso do cigarro foi uma das coisas que me exauriram as forças. Eu resolvi me converter com a ilusão de que eu maravilhosamente deixaria de ter vontade de fumar no dia seguinte. Não estou dizendo que não pode acontecer, ou estaria limitando o poder de Deus, mas comigo aconteceu exatamente o contrário: embora meus sentimentos fossem sinceros e meu entendimento apontasse claramente na direção oposta, meu organismo dependente, minha carne, me torturava dolorosamente pela falta da substância que antes me escravizara.  Outra situação é que existem os demônios, e que estes demônios têm como único objetivo empreender uma guerra espiritual sem tréguas, descanso ou regras. A esse respeito, mais uma vez, recorro a um piedoso homem de Deus e seus ensinamentos: o professor Reginaldo Cruz, Em seu manual de Angelologia nos ensina sobre possessão demoníaca:

“A possessão demoníaca é a habitação de um demônio numa pessoa, exercendo controle e influências diretos sobre ela, com certos prejuízos para as funções mentais e/ou físicas. A possessão demoníaca deve ser distinguida da influência demoníaca ou atividade demoníaca contra uma pessoa. Nestas duas últimas formas de atuação, o demônio atua fora da pessoa. Por esta definição, concluímos que o crente não pode ser possuído por um demônio, já que é habitado pelo Espírito Santo. Lembrando que o crente só será imune à possessão demoníaca se conservar sua comunhão com Deus. O crente pode, contudo, ser alvo de opressão demoníaca a tal ponto de dar a impressão de estar sendo possuído.”

Diante de todas as evidências bíblicas, percebo que o assunto maldições/libertação não pode ser negligenciado em nossas Igrejas. Existem mesmo relatos de Igrejas inteiras que experimentaram maldições e/ou opressões. Mas isto é assunto para outro artigo.

Obras consultadas: Emerich, Alcione. Heranças do Passado. Rio de Janeiro: Danprewan 2008.

           Nobre leitores (as), estes temas foram buscados aqui na Net, em Sites idôneos, que eu encontrei por acaso, mas que valeu a pena, por estarem de acordo com o objetivo das perguntas feitas por mim. Não é feio e nem vergonhoso buscarmos informações que não sabemos como responder! Estas perguntas se faziam necessárias, e precisavam ser respondidas. Quanto mais soubermos sobre o poder de “Deus”, e como vencer e superar as adversidades, as dificuldades, as barreiras impostas pelo inimigo de “Deus”, o diabo. Falar sobre Libertação e Cura, envolve corpo e espirito: pois se o corpo não está bem, o espirito padece, ou vice- versa. Que  “Deus” abençoe todas estas pessoas que tiveram o mesmo objetivo de mostrarem a verdade, e de não serem egoístas guardando só para si seus conhecimentos e entendimentos bíblicos. Espero que todos tenham a partir de agora um melhor entendimento da palavra de “Deus”